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◎学校部·小学
昔伏羲氏造书契以代结绳之政周官保氏教国子以六书盖文字之兴其来尚矣。厥後二篆继作八体并生沿波振叶增华竞逐岐分辙异其流弥广中代而下善其业者或为之训诂或形乎！论叙布之方牍参乎！缃帙咸得以徵焉仲尼曰：吾犹及史之阙文。又曰：盖有不知而作之者故述作之际不可以不慎矣。黄帝时仓颉为史作虫篆。
周宣王时太史籀作大篆十五篇教学童书也。与孔氏壁中古文异体（又云：史籀篇者周时史官教学童书也。）。
秦李斯为丞相作仓颉篇七章（又作小篆亦曰：秦篆）。
赵高为车府令作爰历篇六章。
胡母敬为太史令作博学篇七章（博学篇古文多取史籀篇而篆体复颇异所谓秦篆者也。又云：仓颉爰历博学三篇断六十字以为一章凡五十五章并为仓颉篇）。
程邈为秦狱吏得罪系阳狱中覃思十年益小篆方圆而为隶书三千字始皇善之用为御史。
王次仲上谷人善隶书始作八分书。
汉司马相如为文园令作凡将篇（凡将篇无复字）。
史游元帝时为黄门令作急就一篇（又云：慕容皇亲造太上章以代急就篇。又颜之推颜师古各注急就篇）。
李长成帝时为将作大匠作元尚一篇（急就元尚篇皆仓颉中正字也。凡将则颇有出）。
扬雄为大夫作仓颉训纂一篇（元始中徵天下通小学者以百数各令记字於庭中扬雄取其有用者以作训纂。又云：李斯作仓颉篇杨雄作训纂篇後汉郎中贾鲂作滂喜篇。故曰：三仓）。
杜邺从张吉学吉子竦。又幼孤从邺学问亦著於世尤长小学邺子林清静好古亦有雅材建武中历位列卿至大司空其正文字过於邺竦故世言小学者繇杜公也。（。又云：宣帝时徵齐人能正读者张敞从受之传至外孙之子杜林为作训诂焉竦即敞之孙林作仓颉训纂一篇仓颉训一篇）位至凉州刺史。
刘歆撰古今文字二卷（又焦子明撰文字统略一卷）位至安定属国都尉。
後汉许慎作。《说文》解字十四篇皆传於世（梁有演。《说文》一卷庾仪撰）为洨长卒。
马援为伏波将军上。《书》曰：臣所假伏波将军印书伏字犬外乡城皋令印皋字为白下羊丞印四下羊尉印白下人人下羊即一县长吏印文不同恐天下不正者多符印所以为信也。所宜齐同荐晓古文字者事下大司空正郡国印章奏可。
班固字孟坚以扬雄作训纂篇顺续仓颉。又易仓颉中重复之字凡八十九章固复续扬雄作十三章。又撰在昔篇一卷太甲篇一卷为大将军窦宪中护军服虔撰通俗文一卷位至九江太守。
苏林字孝友博学多通古今字指凡诸书传文间危疑林释之建安中为五官将文学甚见礼待。
郭显卿为太子中庶子撰杂字指一卷。
卫宏字敬仲撰古文字书一卷位至议郎。
邯郸淳一名竺字子叔为博士给事中善仓雅虫篆许氏字指。
蔡邕为左中郎将撰圣皇章黄初章吴章篇劝学篇各一卷。
崔瑗为济北相撰飞龙篇篆草势合三卷张揖撰埤仓二卷（梁樊恭。又撰广仓一卷）古今字诂三卷（又云：揖撰三仓难字一卷诂训三卷）错误字一卷（又异字二卷朱育撰字属一卷贾鲂撰）。
蜀来敏尤精於仓雅训诂好是正文字位至执慎将军。
吴项峻为郎中令撰始学篇十二卷。
朱育山阴人少好奇字凡所特达依体像类造作异字千名以上位至侍中。
晋郭荷雒阳人明究群籍特善史书不应州郡之命陆机为平原内史撰吴章二卷。
王义为下邳内史撰小学篇一卷。
李彤撰字指二卷单行字四卷字偶五卷位至朝议大夫。
吕忱为弦令撰。《字林》七卷。
殷仲堪为荆州刺史撰常用字训一卷。
吕静为安复令撰韵集六卷。
卫恒撰四体书势一卷。
葛洪撰要用字苑一卷终於句漏令。
顾恺之为散骑常侍撰启疑三卷。
宋何承天为御史丞撰纂文三卷。
颜延之撰纂要六卷诂幼文三卷位至金紫光禄大夫。
谢灵运为临川内史撰要字苑一卷。
吴恭为扬州督护撰。《字林》音义五卷。
刘善经撰文字指归一卷。
夏侯咏撰四声韵略十三卷。
李撰音谱四卷。
释静洪撰韵英三卷。
南齐吴均为奉朝请续文释五卷。
王斌著四声论行於时。
梁沈约撰四声一卷位至尚书令侍中领太子少傅阮孝绪不应徵辟撰文字集略六卷。
吉文甫为散骑常侍撰释字同音三卷（又有异字同音一卷）。
萧子撰五十二体书一卷位至侍中国子祭酒。
萧恺为太子家令时太学博士顾野王奉令撰玉篇太宗嫌其书详略未当以恺博学文字为善使便与学士删改。
萧琛在宣城有北僧南渡维赍一瓠芦中有。《汉书》序。《传》曰：三辅旧老相传以为班固真本琛固求得之其书多有异今者而纸墨亦古文字多如龙举之例非隶非篆琛甚秘之及是行也。以书饷鄱阳王范范乃献於东宫位至侍中。
陈顾野王为左将军撰玉篇三十卷。
庾持善字书每属辞好为奇字文士亦以此讥之位至太中大夫领步兵校尉。
後魏太武始光二年初造新字千馀诏曰：在昔帝轩创制造物乃命仓颉因鸟兽之迹以立文字自兹以降随时改作故篆隶草楷并行於世然经历久远传习多失其真故令文体错缪会义不惬非所以示轨则於来世也。孔子曰：名不正则事不成此之谓矣。今制定文字世所用者颁下远近永为楷式。
阳尼造字释千卷犹数十篇未就而卒其从孙大学博士承庆遂撰为字统二十卷行於世尼位至国子祭酒兼幽州中正。
江式字法安陈留济阳人六世祖琼字孟琚晋冯翊太守善虫篆诂训永嘉大乱琼弃官西投张轨子孙因居凉土世传家业祖强字文威太延五年凉州平因徙代京上书三十馀法各有体例。又献经史诸子千馀卷由是擢拜中书博士式少专家学除殄寇将军寻为符节令延昌三年三月式上。表曰：臣闻庖羲氏作而八卦列其画轩辕氏兴而龟策彰其彩古史仓颉览二象之爻观鸟兽之迹别创文字以代绳用书契以维事宣之王庭则百工以叙载之方册则万品以明迄於三代厥体颇异虽依类取制未能悉殊仓氏矣。故。《周礼》八岁入小学保氏教国子以六书一曰指事二曰象形三曰谐声四曰会意五曰转注六曰假借盖是史颉之遗法也。及宣王太史史籀著大篆十五篇与古文或同或异时人即谓之籀书至孔子定六经左丘明述春秋皆以古文厥意可得而言其后七国殊轨文字乖别暨秦兼天下丞相李斯乃奏蠲罢不合秦文者斯作仓颉篇中车府令赵高作爰历篇太史令胡母敬作博学篇皆史籀大篆式颇省改所谓小篆者也，於是秦烧经书涤除旧典官狱繁多以趣约易始用隶书古文由此息矣。隶书者始皇使下杜人程邈附於小篆所作也。以邈徒隶即谓之隶书故秦有八体一曰大篆二曰小篆三曰刻符书四曰虫书五曰摹印六曰署书七曰殳书八曰隶书汉兴有尉律学复教以籀书。又习八体试之课最以为尚书史书省字不正取举劾焉。又有草书莫知谁始考其形画虽无厥谊亦是一时之变通也。孝宣时召通仓颉读者张敞受之凉州刺史杜业沛人爰礼讲学大夫秦近亦能言之孝平时徵礼等百馀人。《说文》字於未央宫中以礼为小学元士黄门侍郎扬雄采以作训纂篇及亡新居摄自以运应制作使大司空甄丰校文字之部颇改定古文时有六书一曰古文孔子壁中书也。二曰奇字即古文而异者三曰：篆书云：小篆也。四曰佐书秦隶书也。五曰缪篆所以摹印也。六曰鸟虫所以书幡信也。壁中书者鲁恭王坏孔子宅而得礼尚书春秋。《论语》孝经也。又北平侯张仓献春秋。《左氏传》书体与孔氏相类即前代之古文矣。後汉郎中扶风曹喜号曰：工篆小异斯法而甚精巧自是後学皆其法也。又诏侍中贾逵修理旧文殊艺异术王教一端苟有可以加於国者靡不悉集逵即汝南许慎古文字之师也。後慎嗟时人之好奇叹俗儒之穿凿惋文毁於誉痛字败於訾更诡任情变乱於世故撰。《说文》解字十五篇首子终亥各有部属包括六艺群书之诂评释百氏诸子之训天地山川草木鸟兽昆会杂物奇怪珍异王制礼仪世间人事莫不毕载可谓类聚群分杂而不越文质彬彬最可得而论也。左中郎将陈留蔡邕采李斯曹喜之法为古今杂形诏於太学立石碑列载五经题书楷法多是邕书也。後开鸿都书画奇能莫不集於时诸方献篆无出邕者魏初博士清河张揖著埤仓。《广雅》古今字诂究诸埤广缀拾遗漏增长事类抑亦於文为益者然其字诂方之许慎篇古今体用或得或失矣。陈留邯郸淳亦与揖同时博闻古艺特善仓雅许氏字指八体六书精究闲理有名於揖以书教诸皇子。又建三字石经於汉碑之西其文蔚炳三体复宣较之。《说文》篆隶大同而古字少异。又有京兆韦诞河东卫觊二家并号能篆当时台观榜题宝器之铭悉是诞书咸传之子孙世称其妙晋世义阳王典词令任城吕忱表上。《字林》六卷寻其况趣附许慎。《说文》而按偶章句隐别古籀奇惑之字。又得正隶不差篆意也。忱弟静别放故左校令李登声类之法作韵集五卷宫商角徵羽各为一篇而文字与兄便是鲁卫音读楚夏时有不同皇魏承百王之季绍五运之绪世易风移文字改变篆形谬错隶体失真俗学鄙习复加虚巧谈辩之士。又以意为说炫惑於时难以改乃曰：追来为归巧言为辨小兔为＜需免＞神虫为蚕如斯甚众皆不合孔氏古书史籀大篆许氏。《说文》石经三字也。夫文字者六艺之宗王教之始前人所以垂今今人所以识故。故曰：本立而道生孔子曰：必也。正名乎！又曰：述而不作。《书》曰：予欲观古人之象皆言遵修旧文而不敢穿凿也。臣六世祖琼家世陈留往晋之初与从父兄应元俱受学於卫觊古篆之法仓雅方言。《说文》之谊当时并收善誉而祖官至太子洗马出为冯翊郡值雒阳之乱避地河西数世传习斯业所以不坠也。世祖太延中皇威西被牧犍内附臣亡祖文威杖策归国奉献五世传掌之书古篆八体之法时蒙褒录叙列於儒林官班文省家号世业暨臣暗短识学庸薄渐渍家风有忝无显但逢时来恩出愿外每承泽津厕霑漏润驱驰文阁参预史官题篆宫禁猥同上哲既竭愚短欲罢不能是以敢藉六世之资奉遵祖考之训窃慕古人之轨企践儒门之辙求撰集古来文字以许慎。《说文》为主爰采孔氏尚书五经音注籀篇。《尔雅》三仓凡将方言通俗文祖文宗埤仓。《广雅》古今字诂三字石经。《字林》韵集诸赋文字有六书之谊者皆以次类编联文无复重统为一部其古籀奇惑俗隶诸体咸使班於篆下各有区别诂训假借之谊佥随文而解音读楚夏之声并逐字而注於其所不知者则阙如也。脱蒙遂许冀省百氏之观而同文字之域典书秘书所须之书乞垂敕给并学士五人常习文字者助臣披览书生五人专令抄写侍中黄门国子祭酒一月一监评议疑隐庶无纰缪所撰名目伏听明旨诏曰：可如所请并就太常兼教八书其所有须依请给之名目待书成重闻式，於是撰集字书号曰：古今文字凡四十卷大体依许氏。《说文》为本上篆下隶正光中除骁骑将军兼著作佐郎式寻中卒其书竟未能成。
李登为左校书令撰声类十卷。
北齐宋世良强学好属文撰字略五篇位至东郡太守。
阳休之撰韵略一卷辨嫌音二卷位至和州刺史颜之推为黄门侍郎撰训俗文字略一卷。
後周黎季明其从祖广後魏太武时为尚书郎善古学尝从吏部尚书清河崔玄伯受字义。又从司徒崔浩学楷篆自是家传其法季明亦传习之颇与许氏有异太祖令季明正定古今文字於东阁位至车骑大将军。
冀隽为襄乐郡守徵还教世宗及宋献公等隶书时俗入书学者亦行束修之礼谓之谢章隽以书字所兴起自仓颉。若同常俗未为合礼遂启太祖释奠仓颉及先圣先师。
赵文深善楷隶太祖以隶书纰缪命文深与黎季明沈遐等依。《说文》及。《字林》刊定六体成一万馀言行於世位至赵兴郡守。
隋王邵为秘书少监撰难字三卷颜愍楚撰证俗音略一卷。
曹宪为秘书学士撰古今字图杂录一卷文字指归四卷。
刘善经河间人撰四声指归一卷。
唐颜真卿为刑部尚书大历十二年献所著韵海镜源三百六十卷诏秘阁及集贤书院贮之真卿耽尚儒学以陆。《法言》切韵文指非弘乃纂集九经子史字义题为韵海镜源献之。
唐玄度为翰林待诏开成初於国子监复定石经字体玄度定九经字体依故司业张玄五经字样为定诸经之中别有疑阙旧字样未载者今与校勘官同商校是非取其中纂录为新加九经字样一卷请附五经字样之末从之。
◎学校部·目录
夫四科之设所趣不同六艺之端为学亦异自微言既绝说郛遂多诸子玄兴群儒纷纠兵农杂说其徒实繁然而学者斯勤述者弥众广搜并购既显於好文强学专门颇患於寡要故前之达者分其例类使有条不紊求者可以俯观也。
汉司马迁为太史令撰。《史记》目录一卷。
刘向撰七略。《别录》二十卷元帝时擢为散骑宗正给事中。
刘歆向子也。哀帝初即位迁骑都尉光禄大夫总括群书篇撮其指要著为七略一曰经略二曰集略三曰诸子略四曰诗赋略五曰兵书略六曰术数略七曰方伎略大凡万三千九十卷。
後汉班固傅毅并为校书郎自光武中兴明章继轨於东观及仁寿阁集书固毅等典掌焉并依七略而为书部固。又编之则以为。《汉书》艺文志魏郑默为秘书郎始制中经。
荀勖为秘书监因中经更著新簿分为四部总括群书一曰甲部纪六艺及小学等书二曰乙部有古诸子家近世子家兵书家术数家三曰丙部有。《史记》旧事皇览簿杂事四曰丁部有诗赋图赞汲蒙书大凡四部合二万九千九百四十五卷（一云：勖撰中经簿十四卷撰文章家集序十卷）。
晋挚虞为太常卿撰文章志三卷。
丘深之撰义熙以来新集目录三卷。
宋傅亮为中书监尚书令撰续文章志三卷。
谢灵运为秘书监造四部目录大凡六万四千五百八十二卷。
文帝撰江左文章志五卷。
殷淳为秘书丞在秘书阁撰四部书目凡四十卷行於世。
南齐王俭为秘书丞撰四部书目四卷大凡一万五千七十四卷。又撰令书七志一曰经典志纪六艺小学。《史记》杂传二曰诸子志纪今古诸子三曰文翰志纪诗赋四曰军书志纪兵书五曰阴阳志纪阴阳图纬六曰术艺志纪方技七曰图谱志纪地域及图书其道佛附见合九条贺踪补注。
梁王亮永明中为秘书丞与监谢朏。又造四部书目大凡一万八千一十卷。
阮孝绪不应徵辟笃好坟史博采宋齐以来王公之家凡有书记参校官簿更作七录一曰经典录纪六艺二曰史籍录纪记传三曰子兵录纪子书四曰文集录纪诗赋五曰技术录纪数术六曰佛录七曰道录其分部题目颇有次序。
任为秘书监於文德殿内列藏众书华林园内总集释典大凡二万三千一百六卷自齐永元以来秘阁四部篇卷纷杂手自雠校由是篇目定焉。
丘宾卿撰天监四年书目四卷。
殷钧撰天监六年四部书目後授散骑常侍国子祭酒。
祖桓为奉朝请以梁有秘书监任殷钧四部目录。又文德殿目录其术数之书更为一部使桓撰其名故梁有五部目录。
杨松珍撰史目三卷。
沈约永明二年兼著作郎撰宋世文章志二卷。
刘遵撰梁东宫四部目录四卷。
刘孝标安成王引为荆州户曹参军撰梁文德殿四部目录四卷。
陈沈文阿为散骑常侍兼国子博士撰经典玄儒大义序录二卷。
後魏裴景融领著作郎撰四部要略令景融专典高道穆为给事黄门侍郎庄帝诏曰：秘书图籍所在内典书。又加缮写缃素委积盖有年载出内繁芜多致零落可令道穆总集帐目并牒儒学之士编比次第。
後周樊深撰七经异同说三卷义纲略论并目录三十卷并行於世後为中大夫加开府仪同三司。
隋牛宏为光禄大夫撰开皇四年书目四卷。
王邵为散骑侍郎修起居注撰开皇二十年书目四卷（隋书。又有魏阙书目录一卷陈秘阁图书法目录一卷陈天嘉六年寿安殿四部目录四卷陈德教殿四部目录四卷陈承香殿五经。《史记》目录二卷开皇八年四部书目录四卷香厨四部目录四卷隋大业正御书目录九卷法书目录六卷杂仪注目录四卷书品二卷名手画录一卷正流论一卷并无撰人姓名）许善心开皇中为秘书丞於时秘藏图籍尚多淆乱善心仿阮孝绪七录更制七林各为总叙冠於篇首。又於部录之下明作者之意区分类例焉。
唐马怀素为秘书监兼昭文馆学士是时秘书省典籍散落条流无叙怀素上疏曰：南齐已前坟籍旧编王俭七志已後著述其数盈多隋志所书亦未详悉或古书近出前志阙而未编或近人相传浮词鄙而犹记著无编录难辨淄渑望括简近书篇目并前志所遗者续王俭七志藏之秘府帝，於是召涉学之士国子博士尹知章等分部撰录并刊正经史粗创首尾会怀素病卒。
元行冲为太子宾客弘文馆学士累封常山郡公先是秘书监马怀素集学者续王俭今书七志左散骑常侍褚无量於丽正殿校写四部书事未就而怀素无量卒馆行冲总代其职，於是行冲表请通撰古今书目名为群书目录命学士县尉母栎阳尉韦述曹州司法参军殷践猷大学助教余钦等分部修捡岁馀书成奏上之（开元七年诏曰：比来书籍缺亡後多错乱者良由籍历不明纲维失序或须披阅难可检寻今丽正殿写四库书各於本库每部别为目录其与四库目不类者依刘歆七略排为七志其经史子集及天文以时代为先後以品秩为次第其三教珠英既有缺落宜依书目随次修补朕当披览无使阙遗）韦述为栎阳尉秘书监马怀素受诏编次图书乃奏用左散骑常侍元行冲左庶子齐氵秘书少卿王卫尉少监吴兢并述等二十六人同於秘阁详录四部书怀素寻卒行冲代掌其事五年而成其总目二百卷。
◎学校部·刊校
仲尼曰：文王既没文不在兹乎！故曰：自卫反鲁删定经艺而门人达者亦有所刊正焉既而遭秦煨烬会汉巫蛊编简散逸微言殆绝虽故老所传得於口占坏壁之获固多古文颇或遗脱率用裁择既而学校斯建传习弥广龟鸟之变鱼鲁之殊盖有之矣。矧复师资迭授覃研无废增以章句为之训传。又多乎！哉！故英儒博闻之士潜心大业探求精义正其阙误芟其繁乱或蒙被诏令典校阁成上书自陈求给笔札至於前世之载记百家之述作亦或扬扌其缪戾考正其异同缝其漏而质其非翦其芜而撮其要朱紫之有别淄渑之不混六经之旨既明四部之文维叙後来以之折衷学者於兹蒙益非好古博雅之君子畴克预於此哉！
周孔子删诗为三百篇。
卜商字子夏孔子弟子之晋过卫有读。《史记》者曰：晋师三豕涉河子夏曰：非也。是己亥也。夫已之与三相近豕之与亥相似至於晋而问之则曰：晋之己亥涉河也。
汉孔安国孔子後也。武帝时为博士鲁共王坏孔子宅得古文尚书安国悉得其书以考二十九篇得多十六篇（壁中书多以考见行二十九篇之外更得十六篇）安国献之遭巫蛊事未列於学官（安国以孔氏蝌蚪尚书及伏生之书考论文义定其可知者为隶古定更以竹简写之增多伏生二十五篇伏生。又以尧典合於舜典益稷合於皋陶谟盘庚三篇合为一康王之诰合於顾命复出此篇并序凡五十九篇为四十六卷）。
刘向成帝时为光禄大夫先是武帝时以中古文易经校施孟梁丘经（中者天子之书也。言中以别外耳）向。又以中古文校欧阳大小夏侯三家尚书经文酒诰脱简一召诰脱简二率简二十五字者脱亦二十五字简二十二字者脱亦二十二字文字异者七百有馀脱字数十至成帝诏向校经传诸子诗赋步兵校尉任宏校兵书太史令尹咸校术数太医监李柱国校方技每一书就向取为一录论其指归辩其讹谬而奏之。
刘歆为黄门郎河平中与父向领校秘书。
後汉苏竟以明易为博士讲书祭酒王莽时与刘歆等共典校书。
桓荣习欧阳尚书事博士朱普受普学章句四十万言浮辞繁长多过其实及荣入授明帝减为二十三万言子郁复删省定成十二万言繇是有桓君大小太常章句（桓荣建武三十年为太常桓郁永元四年为太常）。
锺兴明帝时为左中郎将诏令定春秋章句去其复重。
樊删定公羊严氏春秋章句世号樊氏学仕至长水校尉。
张霸永元中为会稽太守以樊删严氏春秋犹多繁辞乃减定为二十万言更名张氏学。
崔拜议郎复与诸儒博士杂定五经。
马融为校书郎中诣东观典校秘书。
杨终章帝时为兰台校书终受诏删太史公书为十馀万言。
傅毅为郎中建初中章帝博召文学之士以毅为兰台令史拜郎中与班固贾逵共典校书。
郑众为大司农受诏作春秋删十九篇。
刘珍少好学安帝时为谒者仆射邓太后诏使与校书刘余马融及五经博士校定东观五经诸子传记百家艺术整齐脱误是正文字。
伏无忌博物多识顺帝时为侍中屯骑校尉诏与议郎黄景校定中书五经诸子百家艺术。
张奂少游三辅师事太尉朱宠学欧阳尚书初牟氏章句浮辞繁多有四十五万馀言奂为九万言後辟大将军梁冀府乃上书桓帝奏其章句诏下东观。
延笃从论解经传多所驳正後儒服虔等以为折中位至侍中。
卢植灵帝时为九江太守时始立太学石经以正五经文字植乃上。《书》曰：臣少从通儒故南郡太守马融受古学颇知今之礼记特多回穴（回穴犹纡曲）臣前以。《周礼》诸经发起纰谬敢率愚浅为之解诂而家乏无力供缮写上（缮善也。言家贫不能缮写而上）愿得将能书生二人共诣东观就官财粮专心研精合尚书章句考礼记失得庶裁定圣典刊正碑文古文蝌蚪近於为实而厌抑流俗降在小学中兴以来通儒达士班固贾逵郑兴父子并敦悦之令毛诗左氏。《周礼》各有传记与春秋共相表里宜置博士为立学官以助後来以广圣意後与谏议大夫马日议郎蔡邕杨彪韩说等并在东观校中书五经纪传补续。《汉记》。
蔡邕拜郎中校书东观迁议郎邕以经籍去圣久远文字多谬俗儒穿凿疑误後学熹平四年乃与五官中郎将堂典光禄大夫杨赐谏议大夫马日议郎张驯韩说太史令单（堂姓也。典字子度颍川人为西鄂长）奏求正定六经文字灵帝许之邕乃自书册於碑使工镌於太学门外（雒阳记曰：太学在雒城南开阳门外讲堂长五丈广三丈堂前石经四部本碑凡四十六枚西行尚书。《周易》公羊十六碑存十二碑毁南行礼记十五碑悉崩坏东行。《论语》三碑二碑毁礼记碑上有谏议大夫马日议郎蔡邕名），於是後儒晚学咸取正焉及碑始立其观视及摹写者车乘日千馀两填塞街陌马日融之族子少传融业以才学进与杨彪卢植蔡邕等典校中书。
刘陶明尚书春秋为之训诂推三家尚书（三家谓夏侯建夏侯胜欧）灵帝时拜侍御史。
吴韦曜为中书郎博士祭酒孙休命曜依刘向故事定众书晋司马彪为秘书郎初谯周以司马迁。《史记》书周秦以上或采俗语百家之言不专据正经周，於是作古史考二十五篇皆凭旧典以纠迁之谬误彪复以周为未尽善也。条古史考中凡百二十二事为不当多据汲蒙纪年之义亦行於世。
郑默字思元起家秘书郎考旧文删省浮秽中书令虞松谓曰：而今而後朱紫别矣。
束为佐著作郎武帝太康二年汲郡人不准掘魏安王冢得竹简小篆古书十馀万言藏於秘府秘书丞卫恒考正汲冢书未讫而遭难述而成之事多证异义时东莱太守陈留王庭坚难之亦有证据。又释难而庭坚已亡散骑侍郎潘滔谓王接曰：卿才学理议足解二子之纷可试论之接遂详其得失挚虞谢衡皆博阳和伯为侍郎受诏次第春秋条列物多闻咸以为允当（初太康二年汲郡人不准盗发魏襄王墓或言安王冢得竹简数十车其纪年十三篇记夏以来至周幽王为犬戎所灭以事按之三家分述魏事至安王之二十年盖魏国之史书大略与春秋皆多相应其中经传太异则云：夏年多殷益干启位启杀之太甲杀伊尹文丁杀季历自周受命至穆王百年非穆王寿百岁也。幽王既亡有共伯和者摄行天子事非二相共和也。其易经二篇与。《周易》上下经同易繇阴阳卦二篇与。《周易》略同繇辞则异卦下易经一篇似说卦而异公孙二篇公孙与邵陟论易国语三篇言楚晋事名三篇似礼记。又似。《尔雅》、《论语》师春一篇书。《左传》诸卜筮师春者是造书者姓名也。语十一篇诸国卜梦妖怪相书也。梁丘藏一篇先叙魏之世数次言丘藏金玉事缴书二篇论弋射法王封一篇帝王所封大历二篇邹子谈天类也。穆天子传五篇言周穆王游行四海见帝台西王母图诗一篇画赞之属也。又杂书十九篇周食田法。《周书》论楚事周穆王美人盛姬死事大凡七十五篇七篇简书折坏不识名题冢中。又得铜剑一枚长二尺五寸漆书皆蝌蚪字初发冢者烧策取宝物及官收之多烬简断札文既残缺不复诠次武帝以其书付秘书校缀次第寻考指归而以今文写之在著作得观竹书随疑分释皆有义证）。
李充为大著作郎於时典籍混乱充删除烦重以类相从分作四部甚有条贯秘阁以为永制。
徐广字野民孝武世除秘书郎典校秘书省增置省职转员外散骑侍郎仍领校书。
宋谢灵运为秘书监文帝使理秘阁书补足遗阙梁任为秘书监领前军将军自齐永元以来秘阁四部篇卷纷杂手自雠校由是篇目定焉。
张率为司徒掾直文德待诏省敕使抄乙部书後为建安王记室直寿光省治丙丁部书抄。
阮孝绪陈留尉氏人者删繁书武帝时徵不到。
刘峻天监初召入西省与学士贺踪典校秘阁。
刘沆为太子洗马时文德殿置学士省召高才硕学者侍诏其中使之校坟史诏沆通籍焉。
刘之遴为太学博士时鄱阳王范得班固所上。《汉书》真本献之东宫令之遴与张缵到溉等参校异同之遴录其异状数十事非真本殷钧为秘书丞在职启校定秘阁四部书。
陈周宏正在梁为左民尚书及侯景平王僧辨启送秘书图籍敕宏正校雠。
姚察为秘书监领著作察任秘省大加删正後魏阚駰博通经传初仕沮渠蒙逊为秘书考课郎中给文吏三十人典校经籍刊定诸子三千馀卷。
崔光韶为司空行参军孝文敕光韶兼秘书郎掌校华林秘书。
宋道少而敏隽宣武初以才学被召与秘书丞孙惠蔚典校群书考正同异。
常景为秘书监删正晋司空张华博物志。
北齐李铉为太学博士在东馆师友诸王铉以去圣久远文字多有乖谬感孔子必也。正名之言乃喟然有刊正之意於讲授之暇遂览。《说文》爰及仓雅删正六艺经中谬。
樊逊以封策第一清河王岳为大行台率众南讨假逊大行台郎中文宣天保七年诏令校定群书供皇太子逊与冀州秀才高乾和瀛州秀才马敬德许散愁韩同宝雒州秀才傅怀德怀州秀才古道子广平郡孝廉李汉子渤海郡孝廉鲍长暄。又阳平郡孝廉景孙前梁州府主簿王九元前开府水曹参军周子深等十一人被尚书召共刊定时秘府书籍纰缪者多逊乃议曰：案汉中垒校尉刘向受诏校书每一书竟表上取言臣向书长水校尉臣参书太史公太常博士书中外书合。若干本以相比然後杀青今所雠校供拟极重出自兰台御诸甲馆向之故事见存府阁即欲刊定必藉众本太常卿邢子才太子少傅魏收吏部尚书辛术司农少卿穆子容前黄门郎司马子瑞故国子祭酒李业兴并是多书之家请牒借本参校得失秘书监尉瑾移尚书都坐凡诸别本三千馀卷五经诸史殆无遗阙。
宋绘好撰述以诸家年历不同多有纰缪乃刊正异同撰年谱录未成武成河清五年并遭水漂失绘虽博B闻W强Q记而天性恍惚晚。又遇疾言论迟缓及失所撰之书乃抚膺恸哭曰：可谓天丧予也。
後周寇隽拜秘书监时军国草创坟典散逸隽始选置令史抄集经籍四部群书稍得备具。
萧梁武帝弟安成王秀子也。入周为侍中骠骑大将军明帝即位集公卿已下有文学者八十馀人於麟趾殿校定经史仍撰世谱亦预焉以母老兼有疾疹五日番上便隔晨昏请在外著书诏许焉。
宗懔初仕梁元帝时为吏部尚书及江陵平与王褒等入关太祖以懔名重南土甚礼之明帝即位诏懔与王褒等在麟趾殿刊定群书。
元伟明帝初拜师氏中大夫受诏於麟趾殿刊正经籍。
杨宽为御史正中大夫武成二年诏宽与麟趾殿学士参定经籍。
姚最字士会梁太医正僧垣之子年十九随僧垣入关明帝盛聚学徒校书於麟趾殿最亦预为学士隋李德林父敬族历太学博士镇远将军魏孝静帝时命当世通人正定文籍以为内校书别在直阁省郎茂仕齐为司空府参军奉诏於秘书省刊定载籍许善心为秘书丞奏追李文博陆从典等学者十许人正定经史错缪。
刘焯以儒学知名除员外将军与诸儒於秘书省考定群书。
王邵为著作郎采摘经史谬误为读书记三十卷时人服其精博。
于仲文为光禄大夫撰。《汉书》刊繁三卷。
唐颜师古贞观中於秘书省考五经师古多所正既毕奏之太宗复遣诸儒重加详议於时诸儒传习既久皆共非之师古取引晋宋以来古本随方晓答援据详明皆出其意表诸儒莫不钦服，於是拜通直郎散骑常侍颁其所定之书於天下令学者习焉寻拜秘书少监专典刊正所有奇书难字众所惑者随疑剖析曲尽其源。
吕才为太常博士太宗以阴阳书行之自久近代以来渐致讹伪穿凿既甚拘忌亦多遂命有司总令修撰命才及诸阴阳学者十馀人共加刊削并旧书可行者四十七卷书成诏班下之。
魏徵为秘书监以丧乱之後典章纷杂奏引学者校定四部书数年之间秘书图籍粲然完备。
长孙无忌为太尉高宗永徽二年三月诏无忌及中书门下与国子三馆博士引文馆学士刊定故国子祭酒孔颖达所撰五经正义颜扬庭师古子也。永徽三年扬庭为符玺郎。又表上师古所撰匡谬正俗八卷高宗下诏付秘书阁仍赐扬庭帛五十疋。
司马承祯隐於天台山开元初徵至京师承祯颇善篆隶书写三体。《老子》经因刊正文句定著五千三百八十言为真本以奉上之後居王屋为阳台观卒赠银青光禄大夫号真玄先生。
蒋集贤学士蒋明之子也。弱冠该博群籍其父在集贤日尝以兵乱之後图籍溷杂乃白执政请令入院编次，於是宰相张镒署为集贤小吏编录才逾一年於散乱中集二万馀卷勒成部礻失旁通百家尤精历代沿革後为集贤学士。
褚无量以内库旧书目高宗代即藏在宫中渐至遗逸奏请缮写刊校以弘经籍之道，於是上令於东都乾元殿前施架排次因大加搜写广求天下异本数年间四部充备後迁左散骑常侍兼国子祭酒封舒国公。
刘太真贞元二年为秘书监太真上言请择儒者详校九经於秘书省令所司陈设及供食物宰臣录其功课从之。
包佶为秘书监贞元年上言开元中删定礼记月令改为时令其音及疏并开元有相涉者并未刊正请选通儒详定从之会佶卒其事不行。
文宗太和三年三月癸亥集贤院奏应校勘宣索书及新添写经籍令请秘省春坊崇文校正共一十八员权抽作番次就院同校勘前件书其厨料等请度支准本官例支给从之。
周墀为起居舍人集贤殿学士开成元年正月中书门下奏墀及监察御史张次宗礼部员外郎孔温业兵部员外郎集贤殿直学士崔球等同就集贤院勘校经典释文。
郑覃为门下侍郎平章事兼国子祭酒初文宗诏国子监九经石本所司校勘尚有舛误传於永久必在精详宜令率更令韩泉充详定石经官就集贤院校勘仍旋送国子监上石开成二年十月覃进石壁九经一百六十卷。
後唐杨凝式明宗天成初为给事中凝式精选通儒校定三馆图书。
马缟为太子宾客长兴三年四月敕近以遍注石经雕刻印板委国学每经差专知业博士儒徒五六人勘读并注今更於朝官内别差五人充详勘官太子宾客马缟太常丞陈观祠部员外郎兼太常博士太常博士路航屯田员外郎田敏等朕以正经事大不同诸书虽以委国学差官勘注盖缘文字极多尚恐偶有差误马缟已下皆是硕儒各专经业更令详勘贵必精研兼宜委国子监於诸色选人中召能书人谨楷写出旋付匠人雕刻每五百纸与减一选所减等第优与选转官资时宰相冯道以诸经舛谬与同列李愚委学官等取西京郑覃所刊石经雕为印板流布天下後进赖之。
汉隐帝乾元年四月国子监上言在监雕印板九经内只。《周礼》仪礼公羊梁四经未有印板今欲集学官校勘四经文字雕造印板从之。
周田敏为尚书左丞兼判国子监事广顺三年六月敏献印板书五经文字五经字样各二部一百三十策奏曰：臣等自长兴三年校勘雕印九经书籍经注繁多年代殊藐传写纰缪渐失根源臣守官胶庠职司校定旁求援据上备雕镌幸遇圣明克终盛事播文德於有截传世教以无穷谨具陈进先是後唐宰相冯道李愚重经学因言汉时崇儒有三字石经唐朝亦於国学刊刻今朝廷日不暇给无能别有刊立尝见吴蜀之人鬻印板文字色类绝多终不及经典如经典校定雕摹流行深益於文教矣。乃奏闻敕下儒官田敏等考校经注敏於经注长於诗传孜孜刊正援引证据联为篇卷先经奏定而後雕刻乃分政事堂厨钱及诸司公用钱。又纳及第举人礼钱以给工人。
尹拙为国子监祭酒显德二年二月中书奏拙状称准敕校勘经典释文三十卷雕造印板伏以陆氏释文唐初撰集绵历岁月传写失真非多闻博识之人通幽洞微之士重其商确必致乖讹况今朝廷富有鸿硕如兵部尚书张昭太常卿田敏皆文儒之领袖也。或家藏万卷或手校六经实後学之宗师为当今之雄尚伏乞察以事继垂教情非属私特赐敷攵俾同雠校敕曰：经典之来训释为重须资鸿博共正疑讹庶使文字精研免至传习玄惑其经典释文已经本监官员校勘外宜差兵部尚书张昭太常卿田敏详校。
显德三年十二月诏委中书门下於朝官内选差三十人据见在书籍各求真本校勘刊正谬误仍於逐卷後署校勘官姓名宜令官司逐月具功课申报中书门下。
◎学校部·雠嫉
仲尼没而微言绝七十子丧而大义乖周室道微汉承秦弊师授迭异经艺遂分以是肇各家之学树同门之党穿凿圣典异端蜂起既传禀之不一复润色而相胜其有隶章句之业乖和裕之德缘饰已失以为当掎摭彼是以为非庠序之间讙咋腾涌讲习之际讥诋纷错互相摈斥动成仇雠或忿争於朝廷或迁谤於祖裔其於攻讦以害沦胥而罹咎者盖有之矣。固异夫合志同方营道同术之说焉。
汉辕固生以治诗孝景时为博士与黄生争论景帝前久之病免武帝即位复以贤良徵固诸儒多疾毁固曰：固老罢归之时固已九十馀矣。
王式字翁思以说诗昭帝时为昌邑王师王废式以减死论归家山阳张长安幼君（长安名）先事式後东平唐长宾长安名沛褚少孙亦来事式问经数篇式谢曰：闻之於师具是矣。自润色之（言所闻师说具尽於此。若嫌简略任更润色）不肯复授唐生褚生应博士弟子选诣博士抠衣登堂颂礼甚严（抠衣谓以手内举令离地也。抠口侯切颂读曰容）式诵说有法疑者丘盖不言（。《论语》载孔子曰：盖有不知而作之者我无是也。式欲遵此意故效孔子自称丘耳盖者发语之辞）诸博士惊问何师对曰：事式皆素闻其贤共荐式诏除下为博士（下除官之书也。下胡稼切）式徵来衣博士衣而不冠曰：刑馀之人何宜复充礼官既至舍中会诸大夫博士共持酒肉劳式皆注意高仰之（劳来到切）博士江公世为鲁诗宗（为鲁诗者所宗师也。）至江公著孝经说心嫉式谓歌吹诸生曰：（学官自有此法酒坐歌吹以相乐也。）歌骊驹（逸诗篇名也。见大戴礼客欲去歌之其辞云：骊驹在门仆夫具存骊驹在路仆夫整驾也。）式曰：闻之於师客歌骊驹主人歌客毋庸归（庸用也。主人礼未毕。且无用归也。）今日诸君为主人日尚蚤未可也。江翁曰：经何以言之（於经何所有此言）式曰：在曲礼江翁曰：何狗曲也。（意怒故妄发言言狗者轻贱之甚也。今流俗书本云：何曲狗妄改之也。）式耻之阳醉＜辶＞［A123］（失据而倒也。［A123］古地字徒浪切）式客罢让诸生曰：我本不欲来（让责也。）诸生强劝我竟为竖子所辱遂谢病免归终於家。
刘歆为光禄大夫校秘书欲建立左氏春秋及毛诗逸礼古文尚书皆列於学官哀帝令歆与五经博士讲论其义诸博士，或不肯置对（并不与歆意同故不肯立其学也。置对置辞以对也。）歆因移书太常博士让之其言甚切诸儒皆怨恨是时名儒光禄大夫龚胜以歆移书上疏深自罪责愿乞骸骨罢及儒者师丹为大司空亦大怒奏歆改乱旧章非毁先帝所立帝曰：歆欲广道术亦何以为非毁哉！歆由是忤执政大臣为众儒所讪（讪谤也。所谏切）惧诛求出补吏为河内太守以宗室不宜典三河徙守五原。
後汉孔僖字仲和鲁国人也。游太学习春秋因读吴王夫差传废书叹曰：所谓画虎不成反为狗者友人崔駰曰：然昔孝武皇帝始为天子年方十八崇信圣道师则先王五六年间号胜文景及後恣已忘其前善僖曰：书传。若此多矣。邻房生梁郁亻和之曰：如此武帝亦是狗邪僖駰纐礛茝阴书告駰僖诽谤先帝讥刺当世事下有司駰诣吏受讯僖恐诛乃上书章帝自讼诏皆勿问拜僖兰台令。
周福甘陵人初桓帝为蠡吾侯受学於福及即位擢福为尚书时同郡河南尹房植有名当朝乡人为之谣曰：天下规矩房伯武因师获印周仲进二家宾客至相讥揣遂各树朋徒渐成尤隙。
郑玄字康成北海高密人少为乡啬夫及党事起被禁锢遂隐修经业杜门不出时任城何休好公羊学遂著公羊墨守左氏膏肓梁废疾元乃发墨守（言公羊义理深远不可驳难如墨翟之守妙）左氏膏肓（喻左氏之疾不可为也。）起废疾休见而叹曰：康成入吾室操吾矛以伐我乎！後公车徵为大司农给安车一乘。
蜀孟光字孝裕河南雒阳人汉末为讲部吏献帝迁都长安遂逃入蜀刘焉父子待以客礼博物识古无书不览尤锐意三史长于汉家旧典好公羊春秋而讥呵左氏每与来敏争此二义光常讠尧讠尧讙㏎讠尧嘒旌切讙音休袁切咋徂）先主定益州拜为议郎。
许慈字仁笃胡潜字公兴并为博士慈善郑氏学治易尚书三礼毛诗。《论语》潜卓荦强识先主定蜀承丧乱历纪学业衰废乃鸠合典籍沙汰众学慈潜与孟光来敏等典掌旧文值庶事草创动多疑议慈潜更相克伐谤讟忿争形於声色书籍有无不相通借时寻楚挞以相震扌宪其矜已妒彼乃至於此先主愍其。若此群僚大会使倡家假为二子之容仿其讼间之状酒酣乐作以为嬉戏初以辞义相难终以刀杖相屈用感切之。
後魏游雅文成时为秘书监北人陈奇爱玩经典博通坟籍与河间邢同召赴京雅素闻其名始颇好之引入秘省欲授以史职後与奇论典诰及诗书雅赞扶马郑至易讼卦天与水违行雅曰：自葱岭以西水皆西流推此而言易之所及自葱岭以东耳奇曰：易理绵广包含宇宙。若如公言自葱岭以西岂东回望｛公儿｝哉！奇执义非雅每如此类终不苟从雅性短因以为嫌尝众辱格切虚晚切奇或尔汝之或指为小人奇曰：公身为君子奇身。且小人耳雅曰：君言身。且小人君祖父是何人也。奇曰：祖燕东部侯雅质奇曰：侯何官也。奇曰：三皇不传礼官名岂同哉！昔故有师火正鸟师之名以斯而言世革则官异时易则礼变公为皇魏东宫内侍长侍长竟何职也。繇是雅深憾之先是敕以奇付雅令铨补秘书雅既恶之遂不复叙用焉奇冗散数年高允每与奇雠温古籍嘉其远致称奇通识非凡学所窥允微劝雅曰：君朝望具瞻何为与野儒辩简牍章句雅谓允有私於奇曰：君宁党小人也。乃取奇所注。《论语》孝经焚于庭内奇曰：公贵人不乏樵薪何乃燃奇。《论语》雅愈怒因告京师後生不听传授而奇无降志亦评雅之失雅制昭皇太后碑文论后名字之美比论前魏之甄后奇刺发其非闻於上诏下司徒检对碑史事乃郭后雅有屈焉有人为谤书多怨时之言颇称奇不得志雅乃讽在事云：此书言奇不遂当是奇假人为之如依律文造谤书者皆及孥戮遂抵奇罪时司徒平原王陆丽知奇见枉惜其才学故得迁延经年冀有宽宥但执以狱成竟致大戮遂及其家。
隋刘焯信都人为县功曹高祖开皇中与左仆射杨素等于国子学共论古今滞义素等莫不服其精博时运雒阳石经至京师文字磨灭莫能知者奉敕与刘炫等考定後因国子释奠与炫二人论义深挫诸儒诸儒咸怀妒恨遂为飞章所谤除名为民。
苏夔右仆射威之子少有盛名起家为太子通事舍人议乐事与国子博士何妥各有所持于是夔妥俱为一议使百寮署其所同朝廷多附威同夔者十八九妥恚曰：吾席间函丈四十馀年反为昨暮儿之所屈也。元善文帝时为国子祭酒学问在通直散骑常侍何妥之下然以风流酝藉俯仰可观音韵清明听者忘倦由是为後进所归妥每怀不平心欲屈善因善讲春秋初发题诸儒毕集善私谓妥曰：名望已定幸无相苦妥然之及就讲肆妥遂引古今滞义以难善多不能对善深衔之二人由是有隙。
唐孔颖达仕隋炀帝大业初为河内郡博士诏徵诸郡儒官集於东都令国子秘书学士与之论难颖达为最时颖达少年而先辈宿儒耻为之屈潜遣刺客伺其便而图之礼部尚书杨元感深礼之知其如是延之於第待以上客荐为太学助教由是显名贞观中迁国子祭酒撰正五经疏义稍为详悉然有大学博士马嘉运每掎摭之因此相与不平嘉运屡相讥诋有诏更令详定未讫而卒。
周樊伦为国子司业太祖广顺末尚书左丞田敏判国子监献印板九经书流行而儒官素多是非伦乃掇拾舛误讼於执政。又言敏擅用卖书钱千万请下吏讯诘枢密使王峻素闻敏大儒佐佑之密讯其事构致无状然其书至今是非未息。