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卷二原文

  梅岭

  梅岭者,南岳之一支。《星经》曰南戒门户,《汉书》曰台山,《舆地志》曰台岭。其名不一。其曰秦关者,以始皇三十四年所适治狱吏不直者所筑也。《南康记》云“南野三十里至横浦,有秦时关,其下曰塞上”是也。南越吕嘉叛,杀汉将军韩千秋,函封使者节置塞上即此,故又曰汉塞也。曰东峤者,以居五岭东偏也。曰台者,以高而平,曰峤者,以高而峭锐。台专言梅岭,峤则兼言五岭也。五岭,一岭也。其在东则为梅岭也。然自昔皆以梅岭为五岭之第一岭也。五岭皆越门,若台关则秦所筑,故亦曰秦南门也。汉之北塞至寒门,南塞至暑门,台关又暑门之大者也。以其山曰台山,故关亦曰台关又曰横浦关。而梅岭之名,则以梅鋗始也。鋗本越句践子孙,与其君长避楚走丹阳皋乡,更姓梅,因名皋乡曰梅里。越故重梅,向以梅花一枝遗梁王,谓珍于白璧也。当秦并六国,越复称王。自皋乡逾零陵至于南海,鋗从之筑城浈水上,奉其王居之,而鋗于台岭家焉。越人重锅之贤,因称是岭曰梅岭。其曰大庾岭者,汉元鼎五年,楼船将军杨仆出豫章,击南越,裨将庾胜城而戌之,故名大庾。其东四十里,胜弟所守,名小庾。是则岭名梅以锅,岭名庾以胜兄弟;秦之时岭名梅、汉之时岭名庾也。然汉时亦称梅岭。《史记》云:汉破番禺东越兵不至,杨仆请从便击之,上令屯豫章梅岭以待命。余善闻之,遂反。入白沙武林梅岭,杀三校尉。上乃遣仆出武林,王温舒出梅岭击之是也然此或豫章梅岭也。《史记索隐》云豫章三十里有梅岭在洪崖山当古驿道。要之,梅岭皆以鋗名,非以梅。盖钼奉其王自梅里至豫章又至台山,亦名台山曰梅岭,其姓为梅复从梅里至以台山为梅岭,犹之乎以皋乡为梅里也。

  五岭

  五岭之称,始《史记·张耳传》,曰秦“南有五岭之戍”。师古曰:西自衡山,南东穷海,一山之限耳,而别标五者。裴渊《广州记》曰:大庾、始安、临贺、桂阳、揭阳是为五岭。邓德明《南康记》曰:大庾一,桂阳骑田二,九真都庞三,临贺萌渚四,始安越城五。《舆地记》:一曰台岭,一曰塞上,即大庾也;二曰骑田,三曰都庞,四曰萌渚,五曰越岭。鄙意窃谓九真太远,当以裴说为是。王伯厚曰:骑田即彬州腊岭,都庞即道州永明岭,甿渚即道州白芒岭,则道州有二,可疑也。大抵五岭不一,五岭之外,其高而横绝南北者,皆五岭,不可得而名也。

  三峡

  自英德至清远有三峡,一曰中宿,一曰大庙,一曰浈阳。大庙介二峡之间,尤险狭,故尉佗筑万人城于此。汉杨仆先陷寻陕。姚氏云:寻陕在始兴三百里,地近连口,即此。然其险,盖与蜀异,蜀三峡其险在滩,粤三峡其险在峡。自皋石山而下,危峦峻巘,为铁步障,为玉屏,凡数百里不断。其在中宿者,有南北二禺。南禺峰三十有六,北禺少其四。峰峰相抱,一水萦回,而出水如环肉,北禺为之好,而北禺之山且憩,南禺之山且行。行而南,以东至广州为白云诸峰,又东至海上为罗浮。其憩者耸而为峰,两两壁合,镵锐绝特,望之若攒玉插天。其下苍磴屈盘,箐丛茂密,临危飞石,与古木互相撑拒,往往有崩陷之患。盖粤山之第一险。南禺路陡绝,挽舟者率从北禺,衣钩笮罣,乍却乍前。至浈阳,路益紧束,彼此绳索相牵,腾藉而上。踝血沾溉利石,往往至剧。陈岩野先生诗云:“双峰若人立,举手相攀摘。步障四十里,恺崇势均敌。磴道虽新凿,猿猱苦绝壁。往年胃牵夫,山鬼至今嗅。”其险如此。

  连峡

  自洭口西北行,有数坻石横江,状若桥,云神人之所设。滩势澎怒,篙者胸肿痛,钩者手酸。十人之力,尝不给上一峡,不知其名,连峡自此始。越三十里,又一峡。下有豆豉村,望前山如千叶芙蓉,半包半解。解者为峰峦,包者为石,绝与西华相似。峰峰有树,树树有峰,瀑布横穿而出,其不成瀑布者,纷披四注如雨雪。密叶丛箐中,有影无声,每与猿鸟幽咽。此连峡中第一境。如此者二十余里。上一峡,绝壁颇宽广,上有石窟数口。前后相穿,绠藤梯棘,从峰罅而上,人力营治飞巢,为避乱之所。自此水益湾环,滩益高,石益廉利。鱼陂高低,水车泵击,舟行益艰苦。既至阳山县,县西二里有石刻,曰韩文公钓矶。矶左为祠,一石刻文公像,为南海陈昂所写。城绝卑小,郭外屋高于城,茅茨数十间,火烟寥落。文公所云隔江荒林密箐,小吏十余家,鸟言夷面,今恍然在目也。二十里至老牙、大理二峡。夹壁欹迭,状若颓城。无数古木支拄,石色苍绿,皆作云水纹,松、杉、茶子诸树幂之。怪藤千尺,多有黄猿啸牵而下,或戏丸。堕之空中,犹能翻接柔枝。已入晾纱峡,水叩石牝,呜咽有声。水石相吞,久之始答。有数复岩喷水,从风飘滴,峡尽犹沾濡不已。又入一峡,名同冠,壁之石皆为白。笋芽丛乳,葳蕤倒披而下。有一洞甚大,多文石。丹青绮分,树影森沉,瀑光明灭,驻舟其下久之。峡转峰旋,舟层层如入螺尾,乍出阴崖,乍入阳窦,凄神寒魄,一曰不知几变。一潭曰龙湫,湫旁有三穴甚深。水出穴中为瀑布者二。上有洞,洞中石柱无数。自上生下,复自下生上,望之有如堂厦。又有小瀑布五六道,与峰上诸水相连为大水帘。其前有滩,滩上为羊跳峡,言峡小羊可跳而越也。一巨石塞峡,沿石角欹侧过之。一岩张其口,若吸舟状数里得楞伽峡。峡势欲堕,两崖相槌。石皆雕镂通透,如破莲蓬。内外有悬乳千万枝。长者逾千尺,白者成人,黑者成物。石脉所出者色多白,石肤所出者多黑。有一大瀑布,作数折,大风一激,腾跃三四峰乃散。一石人,传为丁兰所化。旁多篆刻,苔蚀不可读。越半里,林上又一瀑布,参差与数折者对,土人谓之“双龙灌水”。水在峡中又绝异,日光所荡,含草色则绿,含石色则青。亦多金沙丹砾,粼粼可拾。自此至铜鼓龙涎二峡皆然。龙涎去连州南五里,其水发源九陂,流二十里。或隐不见,乃自峡之腰吐一小孔,喷薄而出,因曰龙涎元。

  诸峡

  峤南之山,自西、自北、自西北、自东北、皆两山相夹成峡。西自德庆至高要,有大湘、小湘、羚羊三峡。北自英德至清远,有浈阳、香炉、中宿三峡。西北自乐昌、平石下六泷,有泠君蓝豪二峡。东北自连州至连溪口,有楞伽、羊跳、同冠三峡。而乐昌二峡尤险。其险在六泷,六泷之险在水,诸峡之险在山。连州兼山水之险,羚羊峡山水稍平。东上揭阳,则蓬辣乌蛮诸滩亦甚险,盖以居上流多石故也。

  白云山

  白云者,南越主山,在广州北十五里。自大庾逶迤而来,既至三城,从之者有三十余峰,皆知名。每当秋霁,有白云蓊郁而起,半壁皆素,故名曰白云。

  其颠为摩星岭。岭半有寺,亦曰白云。左一溪曰归龙,其上飞流百仞,盘舞喷薄,陈宗伯潴以为湖。湖东北为楼馆十数所,环植荔支、梅、竹之属,名云淙别业。下有古寺二,右景泰,左月溪,林、径、水、石皆绝异。黎太仆譬之仙女见人,散发垂腰而姿态自远,绝不染烟火之气,亦一说也。月溪下有九龙泉,流为大小水帘,志所称“重重挂玉帘”处。其北为鹤舒台。安期昔上升,有白鹤舒翅以迎,故曰鹤舒。又北一里有峰曰宝象,上有动石,游人叱之辄动。前有泉,因虎跑而得,甚甘。其西南五里有太霞洞,泰泉之水出焉。故有李忠简玉虹饮涧亭小隐轩及孙典籍白云山房,今皆废。又一里有洞曰玉虹,其南曰聚龙冈。折而西,有宋高宗御书阁。又七里为蒲涧水。安期旧居此,始皇遣人访之。太白诗所云“秦帝如我求,苍苍向烟雾”是也。记称:安期将李少君南之罗浮。至此涧,采菖蒲一寸十二节者服之,以七月二十五日仙去。今郡人多以是日采菖蒲沐浴灵泉以祈霞举。而宋时郡守尝醵士大夫往游谓之“鳌头会”云。涧旁有寺曰蒲涧,前为丹井,水甘温微有金石气。其阳有滴水岩,水瀸微不断,无风则滴,有风则不滴。上有一石状悬钟,人至辄铿然有声。其下又有水帘,溅洒如雾,时大时小,下注为流杯池。沿涧而南为文溪,为上下二塘,至粤秀山麓,则分流为二:左曰菊湖,右曰越溪。又会东溪之水,至此山下为甘溪。冰驰雪骤,喧豗震山,是曰韸韸水。吴刺史陆允、唐节度使卢均常疏浚以通舟。允传云:州治临海,海流秋咸,允畜水,民得甘食,是也。均又筑堤百余丈,潴水给田,建亭榭其上,列植木棉、刺桐诸木,花敷殷艳,十里相望如火。伪南汉引以流觞,与宫人荒宴,称甘泉苑。

  是山之胜尤在水。其大水凡二:其源于月溪者为溪一,曰双溪。溪本一而名曰双,以其上为月溪而下复为此溪也。溪上瀑布交流,陈宗伯尝筑邀瀑亭焉。其源于泰泉者为涧一,曰蒲涧。涧流为溪者二而湖一。

  罗浮

  蓬莱有三别岛,浮山其一也。大古时浮山自东海浮来与罗山合,崖巘皆为一。然体合而性分,其卉木鸟兽至今有山海之异。浮山皆海中类云。《汉志》云,博罗有罗山,以浮山自会稽浮来傅之,故名罗浮。博,傅也。傅转为博也。浮来博罗。罗小,浮博而大之;罗卑,浮博而高之。故曰博罗也。或曰,罗山亦蓬莱一股,故浮来依之,罗主而浮客,客蓬莱而依主蓬莱,故袁宏竺法真作登山疏,皆言罗而不及浮,言主而客在其中也。然罗为浮主,而罗浮之东麓有博罗之白水山焉,西麓有番禺之白云山焉,与之鼎立,人亦以为三岛,则罗浮又为白水白云之主矣。其峰四百三十有二,罗与浮半之。游者自西而人,则罗多而浮少;自东而入,则浮多而罗少。罗之颠曰飞云,其西有三峰,亦峭绝鼎峙,往往中夜可候日,而浮山极颠,每当雨霁,白云汹涌四出,大风荡漾,乍往乍回,若尚在大海之中,浮而未定,尝欲远于罗山然者。或曰,首阳大华一山而分,罗与浮二山而合,实有巨灵主之。分之者,所以通黄河;合之者,所以镇南海。然二山下合而上分,其颠有分水凹,是曰泉源山之交隩也。水分于西则为罗,分于东则为浮。浮之水与罗相吐吞,罗之山与浮相补缀。水分其上而山合其下,故观其合而得山之情状焉,观其分而得水之情状焉。当二山之交,有磴穹然,如衡二砥柱,峙其两端而色苍黝,是曰铁桥。非桥也,一石飞空,袅袅数十百丈,上横绝巘,下跨悬崖,以接二山之脉,故曰桥也。盖浮山善浮,下有浮碇冈以定之,上又有铁桥以贯之,而后与罗长合而不离也。山故有二铁桥,皆天生石梁,而此为上铁桥,其在大石楼南者曰下铁桥。大石楼在上铁桥西,相去五里许,有小石楼。三石对峙,上下俱方,峻削崭空,岌岌欲堕。登之则重檐四柱,窗户相通,烟霞开阖,常若有人往来。度其高,仅得山顶十分之四,然俯视沧溟,夜半见日,亦不减飞云之上焉。二石楼两峰相际,其脊乃铁桥。故凡登飞云者,自二楼而上,必度此桥,率以此为铁桥矣,不知乃下铁桥也。盖石楼二以大小分铁桥二以上下分也。下铁桥西有一大瀑布,所谓分水澳泉源,为二山之界者。罗浮瀑布凡九百八十有奇,流为长溪者七十有二,潴为潭七,为神湖一,为渊池者六,天下名山未有瀑布多于此者。

  西樵

  广州有三樵:曰东樵、曰南樵、曰西樵。西樵者南海之望而东樵罗浮之佐也。去广州治西百余里。奇秀峭拔,挹云霄而上之,望若青莲之华,而四面方立,立皆内向。诸峰大小相联属,皆隐于削成之中,又若芙蕖之未开然者。山之东,凡二十峰,南十有五,西十有八,北亦十有八,合为七十二峰,而以大科为绝顶。岩二十有一,洞有十。其飞泉散出于诸峰间,乍合乍分。合者为卧泉,分者为立泉,状各不一。凡泉三十有二,其一在喷玉岩,一在锦岩,一在漱玉岩,二在垂虹洞左右,交流如双虹下饮,故曰垂虹。又有二泉在云谷中,群峰回合,势若层城。有白沙书院,瀑布左右夹之,合流行石上,委曲数里,从岩顶喷飞,因名其下岩曰喷玉。又有泉二:在天峰左者曰左天泉,右者曰右天泉。合奔云谷,注于九曲之溪。有二亭,曰左瀑,曰右瀑,以收其胜。其在广朗洞口者,凡作三级,逶迤而下,冰轰雪吼,倒射青冥,势益暴。又一在水帘洞,是曰水帘,为九曲溪下流。披洒壁间,霏微若珠箔。又一在云端村。其曰泻钱泉者,从空细下,倾击有声。石薄岩虚,琮净相应,亦一瀑布也。其在碧玉洞者,擘崖而出,横直恒无定势,余气为烟为雾者,冥蒙竟数十丈,望之常若非泉然。盖自喷玉岩至此,为飞泉者十有三矣,而以此碧玉之瀑为最奇。

  霍山

  霍山在龙川县北,周旋七十余里。为峰三百七十有二,最秀者曰大佛迹。秦始皇时,有霍龙字灵阳者居之,因名霍山。其颠有二岩,东向者曰望月,无甚奇;西向者曰太乙,深八九丈,广倍之,高二丈余,上有覆石平如掌。左右两峰夹之,是为霍山洞天,其东有横岩在半壁岩中。有一石出地数尺,人偶撼之,辄动,及力撼之,反不动,亦一异也。岩上峰名酒瓮,石崛起平地百余仞,上锐中博下顿,如瓮然。泉涓涓倾出,味甘如醴,因名酒瓮泉。所注成潭,大亩许,清深不测,旁多万年松、风兰、仙人掌、金星草、黄精、白朮之属。远近随风,处处芬馥,如入罗浮之百花径矣。大佛迹峰在山南,石上有大人迹十四所,迹有黄牛浆甚澄澈。邻峰曰石楼,亦有巨人履迹。下有一石,可坐数十人,为仙乐石。又有捣药石,常闻杵声而不可见,寻之多在志公楼峰之腰。又有七星石,井大各如盆,深数尺,水随汲随盈,不汲不盈,盈必七井一时盈。其上一峰曰船头,凌晨望之,若大舶在海岛中。云气往来,山如鼓枻摇动,亦一异也。

  顶湖山

  顶湖者,端州镇山,去郡四十里。从羚羊峡望之,紫翠滴沥,若在帆际。舍舟后,沥水从大蕉园取道入,有白云寺当山之正麓。寺右溪向产嘉禾,每粒双米,不垂穗,已三十年矣。沿涧而东里许,有锄云精舍。又十里,为上龙湫,所谓上飞水潭也。若不甚深,而黝黑可怖,砰訇作势,转下三四折为大龙湫。垂绠测之,百余丈不得其底。旁通干穴,可达七星岩水洞。每大风雨,有青白气一缕从中起,其黝黑过于上湫。又东有数迭泉,经小潴潭二,一大瀑布长可三十余丈,是谓大飞冰潭。自西庵而下,又有短瀑布八九、小湫潭四,是皆所谓顶湖也。广中之山,其顶多有积水,而是山为湫为潭者八九,绝与西樵相似。

  东安诸山

  自六都水口三十余里至石夹,自石夹以上峰皆纯石。其中一一空洞。水声入之鞺鞳四应。瀑泉大者潴成潭,小者成涧。诸小石亦各自为岩穴,鼻口相呀,有惊泉喷薄。其中有一谷,两壁谽谺,甚隘,仄身以入渐宽豁,可藏数百家室。山高林黑,阴风飒飒,然不能以久立也。

  三十里许至东安,山尤诡怪。城北有天柱峰拔地峭秀。民居其下,环引清泉,灌溉花竹,丛中与猿鸟相为主客。城南有天马山,乱石惊飞,势若风雨,白天而下者,其石大;自地而上者,其石小,望之以为奔马也。其东为锦鲤峰。上盘危磴百级,四壁皆穿。石中有圆窍六七,窥其下百千孔穴,相连如藕心钱,泉水喷射作数道而下,注于陂塘。其在城西者,有翠屏山,方正如削。在城东北者九星峰,日光照之,如太阿出匣,赤精芒耀。左右有数峰,黛横紫拥与争胜。西南一峰稍平圆,峰半吐一舌为宫观,有栏楯飞接。下有岩曰九星,轩明爽垲,滴水不漏。石气暖干,绝去蝙蝠、松鼠之迹。石乳穿地,履之丁丁有声。其西又有一岩与众峰连,两水潜出其下。澎湃争流,石梁、茅宇,参差映带。有数十人家依之,此近城之山胜概也。

  其在西北十五里,为大绀山。山高绝,云霞常罩其半。樵采者每见有池馆数所,碧桃垂实。白犬吠人,倏忽不知所在,盖仙窟也。其西有路通罗定。从山麓仰行,攀林援葛,手口并运,凡百余里。经溪涧者四五,皆在积叶之中。谷中时有白云填塞,一望渺弥间,漏出苍崖碧树不可计。自白石墟度桥,桥长者数百步,或木或石架之。溪多坻石,可作鱼梁。水峻急乃反多鱼,居人持以为鲊。其在西南五十余里者,曰云雾山。在杨柳都者,曰圣山。并高千仞。圣山有神祠,岁早拆去数瓦,以竹引泉过祠下,霖雨立至。其曰书山崖、牢铁岭、云扶诸山,皆绝高大,则远城之山大概也。

  锦石山

  山在德庆州西,高百余丈,一石状天柱,削成而圆,旁有数大石,若箕踞而坐然。盖自崧台而西,舟行三日,夹岸皆土山绵亘,惟此石拔起,若连茎上矗,旁无附丽。汉大夫陆贾使南越,从桂岭取道至此,施锦步障以登。尝祷山灵,若佗降,当以锦为报。其后佗去帝号,受南越王封,与贾泛舟珠江,溯牂牁而上,贾因以锦包山石,锦不足,植花卉代之。遍岩谷间,望若霞绚,因名锦石山,至今异花甚众,终岁如春,采撷者多不识其名。

  丹霞山

  丹霞山从别传寺右折为锦石岩。岩中多石花,如千瓣芙蕖,大小黄白红绿不一,倒生石腹。朵朵可以攀摘,盖钟乳之所为。左折至海螺岩绝壁下。其悬崖相倚,下如层城,上如列屏,须飞梯垂繘乃可上。上至兰若,其地蜿蜒伸缩开麓者九。或深三四十丈、二十丈、十余丈,如西番莲,一一花瓣相附丽。其下临大江,明砂绣发,清澜镜莹。外则远近峰峦争奇竞峭,多上丰而下削,状若倒生苞笋,盖山水之绝怪处也。

  五指山

  五指山在琼海中。亭亭直立,上参霄汉,若端人正笏峨冠之象。以故琼州诸邑,多出瑰玮卓特士。五指而外,又有小五指。其余崚嶒嶻嶪,若琼山白石诸岭皆其支派也。迤逦而来,至邱文庄、王尚书宏诲所居之左,有马鞍冈与文笔金鸡二山错立掩映。文笔从平地特起,高数百仞。天色晴霁,辄有苍烟一道,界破碧空,若天门华表。岁多科第,则吐光如炬。王尚书诗云:“不知浩溔中,地脉潜何寄。突然五指伸,复此擎一臂。”繇文笔渡清溪而西为金鸡岭。尝有金鸡飞鸣其上,故名。苏子瞻诗:“人间文笔无双士,天上金鸡第一星。”至今文士举者,多以酉科。

  三白水山

  阳春西南一百三十里有白水山。高二百余丈,其周四百余里。上有天池龙井,注为飞泉。一派十三迭,一迭一状,或横,或直,在壁中则直,在壁外则横,各随石壁之势。增城之西二十里有白水山。高千仞余,上宽平,状若仰盂,可田百亩。有飞泉长百余丈,直至山足,缭绕丹邱而东。水车所激,无高不至,灌田数千百亩。两崖怪石夹束,如砥柱悬桥者不可胜数。其旁多云母石,是曰白水丹邱。博罗东北三十里许有白水山。北连象头山,为罗浮东趾,有悬泉百仞下注。山凡八九曲,一曲一潭,深者坠石四五丈不能穷。苏轼诗:“劈开翠峡走云雷,截破奔流作潭洞。”又云:“坐看惊鸟投霜叶,知有老蛟蟠石瓮。金沙玉砾粲可数,古镜宝奁寒不动。”旁有巨人迹数十,下有汤泉,是为东粤三白水山之胜。

  白鹤峰

  归善有白鹤峰,下临东江,与丰湖诸山对耸苏学士故宅在焉。学士《上梁文》所谓“鹅城万室,错居二水之间;鹤观一峰,独立千岩之上”是也。中有思无邪斋,其铭云:“饮食之精,草木之华。集我丹田,我丹所家。昼炼于日,赫然丹霞。夜浴于月,皓然素葩。金丹自成,曰思无邪。”予爱其语,书之于座间。斋前又有“德有邻堂”,其左为“朱池”,右为“墨沼”。木棉榕梡之属,古色萧森,学士之所手植也。

  圭峰

  圭峰在新会城北二里许。秀拔玉立,其顶四方,名玉台。上有网瀑布,从肘腋间飞出,下注百仞。白沙诗“弄罢飞泉下玉台”谓此。庄定山云:吾闻南海之山名玉台者,有巨人静而无欲,深知所谓潜之道者。沈石田因作《玉台图》以寄。白沙山上又有绿护屏,登之可望崖门。按昔人诗:“绿护天荒南渡迹,玉台钟蠡建和年。”屏半神皋奥衍,灌为天田。田方百亩,有界水三分,与白虹亘天而下,中纽汇处是曰圣池。池中龙吹息成云,儵怳万状。白沙尝与周镐为云潭之游,有《云潭记》庄定山见之,谓即濂溪“太极图”云。

  春冈

  春冈在增城城中,一名凤冈。其东麓有唐时何仙姑宅。《罗浮经》云,“其阴云母峰。峰之西北曰凤凰冈,神女居之”,是也。仙姑常往来罗浮,其行如飞。天后遣使召赴阙,中路失之。天宝九年,五色云起麻姑坛,有仙子缥缈而出,道士蔡太一识其为仙姑也。大历中又见于小石楼,广州刺史高翚上其事,赐明霞衣一袭,取所作《饵云母》诗入大内。诗云:“凤台云母似天花,炼作芙蓉白玉芽。笑杀狂游勾漏令,却从何处觅丹砂。”仙姑故善诗,孙典藉尝记其《罗浮口占寄家三绝》留研屏一绝。又昔有人见其《题黍珠庵东壁》一绝,字比晋人差清婉,少骨。壁时半毁,惟余“百尺水帘飞白虹笙箫松柏语天”十三字,其下必“风”也。越女以能诗知名者,自绿珠始。至唐初有南海七岁女子,若仙姑,尤其清丽者也。

  七星岩

  七星岩在沥湖中,去肇庆城北六里,一曰冈台山一曰员屋七峰。两两离立,不相连属。二十余里间若贯珠引绳,璇玑回转,盖帝车之精所成,而沥湖则云汉之余液也。玉屏居七峰之东,是象玉衡。或以七峰纯作金形,上应西方白虎七宿,予谓《易》称效法,谓坤天有七星以为象,则地有七峰以为法。像者精气之所为,峰无精气,以星为精气。其含云吐雨,居禽兽而生草木,皆星之所为之。石乳者,星之津液;宝藏者,星之光芒。一卷之多,皆珠斗之子孙也。其或岩间积湿之光,荧荧若星,则咸之所作。咸始于润下,终于炎上。润下为火之阴,炎上为火之阳,亦皆星之变化也。七峰皆中空,各为一岩,岩皆南向,一小者名阿波岩,北向,南向者,阳明之洞,道书所谓大天日月分精照之者也。日月忽然起灭不由孔穴,则阳明之所为也。大岩当诸岩中央,有南北二门,前后相通,是为崧台正室。其顶穹窿如盖,高数百丈,上开天井,云气可以直出。折而北,洞户益敞。有龙床坐人百余,其平如砥。又有龙磨角石,有大小龙井三四,与潮汐上下。岩中复多石乳。始滴为乳,终滴则凝为石。长者玉柱,短者瑶篸。自上而下,复自下而上,互相撑抵,如此者以千万计。其为人物诸瑰异,五色间错,亦皆石之余髓,非他物。大抵山空则气蒸于内而为乳,山实则气蒸于外而为云,云暖故散,乳寒故凝。云与乳同类,故皆诡怪万状,变化成章。乳者山之精液,云者山之华也。岩外之石色多白,琼脂的皪,一一穿漏。亦有乳流注其间。乳干者膏腻,嚼之淅淅有声。其薄而成片者,声皆清越。中訇窍穴,以衣覆而叩之,作鼓声,杖击则作钟声。其一在崖间者,小如碗,吹之呜呜若海螺。又以石击岩余地,亦作鼓声,谓之地鼓。曰河鼓岩者,亦两门,然皆南出。中有水,圆积如迭鼓,又如半月之弦,其浅处清见数丈。诸岩皆水环石,此独石环水,澄注渊深,故以水胜。曰辟支岩者,距后沥水二里许。舍舟循平田北入,奇石森列,房栊户牖咸具。有水自岩端下注,溉田数百亩。土人于此祀禾花仙女以祈岁。当西水涨时,诸岩皆可舟游,宛似武夷九曲。古时肇庆称两水夹州,盖西江之水,一从城南出羚羊峡,一从七星岩前出后沥水。今此水淤塞,半为田,半为沥湖。沥湖者;言西江之余沥所成也。两水夹州,则西江势分,无泛滥之患,形势更宜。

  玲珑岩

  去始兴江口十里,有二山在城南,崟岑对峙,左大而右小。左山多岩穴,大者曰玲珑岩。岩中有岩,以大小相间。燠室凉房靡不备,类巧者之所为。其最胜者凡八岩。初自南壁上为二小岩,形如半月相环,外隔而中通。数十步一岩差大,上至山半,一岩甚大,可容人数百。日月盛实其中,名天光岩。路左一岩差小,石乳垂下,有红绿苍翠色。稍上又一岩,两柱屹立如楼阁,一一当东,日初出则阳光先贯,朝霞满壁。内有洼,注水可饮,是谓下岩。自天光前绳屈而上数十级,有一岩穹然,其石乳悬者为杵,陷者为臼,云葛洪炼药之所。又级而上有一岩,石龙势欲昂举,泉自颔垂滴,味甘以冽。下有坎,不盈不涸。又有琉璃草生其上,可疗风疾,曰风药。折而左,路稍黑晦,火行数十步,一窍圆明上通,是谓上岩。自半月至此凡八岩,而山中人但称为上三岩、下三岩云。

  阳春岩洞

  阳春县夹江奇石,自云霖铺至下马水,峰峰峭削,岩岩勾漏,凡百余里不穷。最著者有空同岩。从郭西三里度水而南,又四里矗石五六中,方横不甚锐拔者,空同岩峰也。岩口前后斜出,深广数十丈,上下层迭如巨厦,二石柱支之。上有天坼甚光耀,一石名龙床,云气尝湿其钟鼓石。左扣左应,右扣右应,左右扣则一岩皆应,以是山中空故也。凡石山皆中空,盖艮像一实二虚,二虚其洞穴也。山以虚,故能通泽之气。山无气,气皆从泽而出。气凝则为乳,洞穴所有物象皆乳所成。岁久乃坚为石。石者,气之渣滓也。岩中又有暗窦炬行十余丈,昔有金膏银液之异。

  出岩,从高流河口行十余里,有三峰出水。东曰潭西石,道书所谓“潭西玉髓”是也。一穴深广百余笏,古溜所积,多为云霞鸟兽形钟乳。随手折之,轻松莹透,疑即玉髓。四壁作龙鳞,有草斐亹下垂若龙髯,金翠相映。土人云,此金芝也。嗅之辛辣。

  从潭西乱流数里,为高冈岩。未至岩,一峰庳小,为角石;一峰张其口,为马口石。二峰相属为莲塘口石。水穿洞腹而出,势甚喷薄。冬月,捕鱼人始能行洞底,里许无所触碍。西二里为南岩寺,有元至正碑。束炬稍北,为银辉洞。循崖行,螺旋蠖屈,可数十穴,极其幽窅。石莹腻,得火发光。钟乳悬冰,层砢交拄,传有银瓮涌出,不知何世之物也。又循崖行至西岩,得天然洞阙,稍加追琢为之。左右支洞,委宛各高数丈。其奥有一古龙蜕,土人疗疾,每琢石出之,是曰龙蜕岩。又前,有童真人骑赤豹处,曰赤豹洞。广敞得龙蜕之半。入里许,上通日光洞,前为合水口。从水口而东,越陂陀三四里,有寺曰川山,旁倚危峰四五。一洞下广上锐,两扉仄暗。扪其壁,高下隐起,有鸟迹书为苔藓所蚀。罅光射处,时见片片琉璃,是曰玉玻岩。从水口而西,一石曰下那虹石。有虹阳洞在水次。其旁小峰曰小那虹石,北有数峰不相属,曰上那虹石。又北有琅阳洞。洞上有三峰,曰大琅、小琅、琅背。从水口而北五六里,经凤罗口。其西岸有峰四五,南户之;岩一,北户之;岩一,东户之。岩一北户在山麓,不甚广邃。东户去地二百尺,铁壁平削,非人可度。又三四里,则皆东石也。凡三十余峰,或相属,或不相属,谓之石城。其南颠则多甃垒,北壁直瞰江堧。又有二十余峰曰合窠石,作四连。北四峰为焦青石。又北三峰为中部石,又北八峰相属为中青石,四峰不相属为乱坑石,又北六峰相属又不相属为兵营石,四峰相属为那青石,东北五峰不相属为那乌石,那乌水所自注也。其东三峰为鲸石,又东三峰为荔石,又东二十余峰为潭葛石。自石城至潭葛凡百余峰,屈蟠十余里,隐隐皆有洞穴,崖岫多蘸水皴。

  潭葛北有石角洞,其悬溜高下相溅,其凝乳洁晶相积,其藓花若翦玉而成,其岚烟时吐五色。土人云,宝玉气也。又北三四峰相属,半出陂陀,半入湖浸,为浮曜洞。亦曰小铜石岩。人家在岩口,蕉竹连阴,甚有致。去岩里许,东北有四峰,平坡带蛆,曰隔冈石。又北六七峰,曰铜石。其东南去人家半里,有磴道数曲至下岩,又百余级至中岩。岩,刘仙蜕所也。炬探之,乱花瑶芝,倒垂四壁。壁光莹射炬如玉。旁有一石房,床、屏、盂、筐,宛若鬼作。又数十级,壁有周敦颐、祖无择题刻,为元鹤岩。下阪则黄泥湾矣。

  自湾至天塘,道旁有六七峰相属,曰黄泥湾石。北五里许有八九峰不相属,曰梧桐石。又十数峰横倚平嶂,曰石盎。往往洞户出翠微,或隐林际,或覆重崖下。凡五六见,非钩梯飞绠不可至。又三四里,在群峰相矗间,曰云霖砦。负石而居,曰客砦。前踞泓湖曰三砦。砦下夹路数峰,高四五丈许。尺尺皴皱,络藤垂筱,青翠涓滴。石上猿狙狎人,冬寒时群至就火,抚弄不去。湖外有云霖洞,历数十磴乃至。瀺灂之声与风叶相答。洞中急溜,又若泛瑶瑟然。里许,循仄径行,高下不知其几。四旁委洞,时仄身蹲膝,窥之不能悉达也。数百步出后洞,门有白水飞瀑十三迭岚烟拥蔽其半,与响石、大岩、石窟三宠皆奇绝。白水之山,最高大在阳春西南去县远。其在城北,有峰隆然起如宝幢者,凉伞冈也。左右则云林、射木、磁木之山,烟翠隐见,皆面江,互相映带。江丝黄泥湾七十里至县,与左泷水合。又南五十里,与轮水合。又漠阳江一路皆奇石,或有名,或无名。或石也而以峰名,或峰也而以石名。无不峻削奇诡,玲珑穿空,不可得而穷也。

  碧落洞

  英德之南约五里,一石壁高千余仞,上有洞曰碧落。循磴而上至一洞,其广二丈,袤倍之,高四五之。从洞右仄行,未及半,石断有飞梯出于壁外,阁道空悬。两翼为楯槛承之。仄行复至一洞,两壁牙交,容一人。既束复舒,为虚楼一迭。一石吐出,上平下锐,可坐而临水。从洞左仄行,又有虚楼一。其石皆长蒲草。云霞所垂,乳变态千万。将雨,则乳枝湿润生云。僧常炽火以辟云。一水洼深二尺许,乳之涓滴所成也。有鱼长数寸,见人弗畏。上有石棺,古仙人蝉蜕于此,盖灵窟也。伪南汉命为“云华御室”,有记。唐人周夔为《到难篇》云:浈阳之石室,“两崖卷束,势合如屋。孱颜百间,开待朝旮。峭然岚壁,宛矣仙躅。羽容霓色,霏绕瑶局”。又谓:“忽惊呀豁,危赴腾立。背倚青壁,久而汗浃。”是此洞也。洞外峰峦四合,一屏前立。江光树色,掩映虚无,境绝幽丽。

  穗石洞

  穗石洞在会城坡山之下。坡山向在江干,称“坡山古渡头”。山木不高大,为刘龚所凿,今仅一培嵝耳。昔有五仙人持穗骑羊降此,仙人去而羊化为石,故名穗石洞。有一巨石,广可四五丈,左有拇迹。迹中碧水以然,虽旱不竭,似有泉眼在其下,亦一异也。城中天然之石惟此,余皆客石。

  甘泉洞

  甘泉洞在增城东洲西岭下。湛文简之母陈,因祷是洞生文简,故文简以为号而建甘泉书院其上。其后文简所至,辄为楼,名曰见泉,以示不忘所生之地。

  紫霞洞

  琼州治南二里苍屹山之北有紫霞洞。洞口一石版题曰:远七里,近七里,不远不近七里。壁间复有盘龙屈曲,自何起伏八篆书郡人产子者,多镌名石上,以朱涂之,谓可得长命云。

  泐溪石室

  泐溪石室在乐昌治西北三里。其山曰泐溪岭。泐溪在岭下,岭以溪名。石室亦如之。高三丈许,广倍之,左石各有斜窦,甚深。渐入,若螺蛳尾,一飞来碑刻《真武》赞八句。字如岣嵝碑,不能尽识。云飞自武当,有陆羽题名及枢室。二楷书字大四尺。右有石床,长二丈,平整可卧。其东四里,又有岩,纵横十字平广若大衢,名十字岩。横者甚深,有地道可通泐溪石室。似有阴晖主夜,阳精主昼,形如日月飞在元空之中,流入洞天之内,其光明与外无别者。

  扬历岩

  扬历岩在保昌西北三十里。以汉将军杨仆经其下,故名。绝壁有瀑布,瀑布中有祗林寺,瀑布为寺之屏。游者以为入瀑布中,不知其且入寺中也。岩高深各数十丈,广三之,可置室十余间,而瀑布之横悬正足蔽之。从外望之,但见瀑布不见寺,并不见有岩。岩下又有一岩,如巨口吸水,水喷薄至雨花台,乃成溪潭。旁有大小蒲团石,甚怪。

  三洲岩

  三洲岩在德庆州东七十里。哮豁靓深,如堂如房者半。两旁有隙坼二。日光分透,从右壁而上,初甚暗,不数十武即洞如。飞磴盈尺,行者前后不相顾,从穴中屈首,穿而出,乃至顶。有一亭,古木丛荫,丹灶、砚池、仙羊窝、石柱皆在焉。古有皎叟修真于此地。李纲书玉乳岩三大字,祖无择铭之。其石皆苍绿色,摩挲如玉,可爱也。其南又有亭,泷江缭绕足底,下视烟波,茫然无际矣。

  白面岩

  白面岩在翁源县东南七十里。石色中青外白,故曰白面。其宽敞可容千人。黑暗处,炬之约深数里不能穷也。春夏时有泉下滴,日供三四人饮。击其石,片片音响各别。又谓玉磬岩。常有神飞至,居岩一二年辄去。去之日,有大风雨,拔木发屋,人以为异。

  穿镜岩

  穿镜岩在灵山县西二里。峰半一孔相通,有如穿镜,望之以为前后二镜也。旁有三海。岩皆高广,石乳森森四垂,肖诸物象。又有吕君洞,出入上下,如环无端,绝与穿镜相彷佛。宋州守陶弼登此,见有螺蚌之异,疑古沧海之变。其玲珑穴漏或泡沫所成,赋诗纪之。

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