念兰堂红烛，心长焰短，向人垂泪。

出自宋代晏殊的《撼庭秋·别来音信千里》

译文那厅堂里燃着的红烛，空自心长焰短，替人流着一滴滴相思的苦泪。

注释念兰堂红烛：想到芳香高雅居室里的红烛。心长焰短：烛芯虽长，烛焰却短，隐喻心有余而力不足。向人垂泪：对人垂泪（蜡泪）。

赏析词人以精美之笔，以红烛拟人，那细长的烛心和短小的火焰，正是词人自身的写照，心长，也就是情长意长，象征着悠长的思念和悠长的恨，焰短，暗示着力不从心，暗示着希望的渺茫，词人在深深叹息，无法改变别离的命运。

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原文

晏殊《撼庭秋·别来音信千里》

别来音信千里，恨此情难寄。碧纱秋月，梧桐夜雨，几回无寐。
楼高目断，天遥云黯，只堪憔悴。念兰堂红烛，心长焰短，向人垂泪。

译文及注释

译文
分别后相隔千里，音信不通，心中的深情也无法寄出，令人惆怅。碧纱窗里看惯了春花秋月，听厌了梧桐夜雨点点滴滴敲打着相思之人的心，多少回彻夜无眠。
她日登上高楼眺望，天地寥阔，阴云密布，全无离人的半点踪影，让人更加忧伤憔悴。可叹啊！那厅堂里燃着的红烛，空自心长焰短，替人流着

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赏析

　　此词写难以排遣、无所寄托的思念之情。情无所寄，相会无期，夜长无寐，只好移情于烛：明明是人心里难过，却说蜡烛向人垂泪；明明是人心余力拙，却说蜡烛心长焰短。这里，人即烛，烛即人。

　　“别来音信千里，恨此情难寄”开篇点题，说自与情人离别以来，音信远隔千里，惆怅的是，这一片深情

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创作背景

　　关于这首诗创作缘由，有学者认为作者于宋仁宗皇祐二年（1050）秋以观文殿学士知永兴军，与远在汴京的亲朋分离，离情别绪自然难以排遣，于是创作了这首抒怀而“难寄”之作，其欲寄予之人可能是情人，亦有可能是借男女别离向朋友倾诉胸中愁怨。

参考资料：完善

1、何新所·晏殊晏几道词选：中州古籍出版社，2015

简析

　　《撼庭秋·别来音信千里》写与情人别后的千里相隔，难以排遣、无所寄托的思念之情。上片写秋天的深夜，月映纱厨，雨打梧桐，使人想起远在千里外的丈夫，音信全无，因而怅极愁生，几回无寐；下片写愁人登楼远望，唯见遥远的天边阴云暗淡，甚至连聊慰离愁的归鸿也没有，因此更为惆怅。全词移情于物、亦物亦人，更为婉曲，

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晏殊

晏殊【yàn shū】（991-1055）字同叔，著名词人、诗人、散文家，北宋抚州府临川城人（今江西省南昌市进贤县文港镇沙河人，位于香楠峰下，其父为抚州府手力节级），是当时的抚州籍第一个宰相。晏殊与其第七子晏几道（1038-1110），在当时北宋词坛上，被称为“大晏”和“小晏”。► 392篇诗文　 ► 300条名句