铜驼烟雨栖芳草,休向江南问故家。
出自宋代张炎的《思佳客·题周草窗武林旧事》
译文西晋索靖手指洛阳宫门前的铜驼,感叹天下将要动乱。不要面对江南询问家乡故园的情况。
注释铜驼:此代指皇宫和南宋王朝,魏晋时国都洛阳皇宫门外立有二铜驼。
赏析此句表明人世难料,不要问家乡变迁,人生巨变,表露出词人对兴亡盛衰无常的感慨,以及对国仇家恨的痛楚。
原文
张炎《思佳客·题周草窗武林旧事》
梦里瞢腾说梦华。莺莺燕燕已天涯。蕉中覆处应无鹿,汉上从来不见花。
今古事,古今嗟。西湖流水响琵琶。铜驼烟雨栖芳草,休向江南问故家。
译文及注释
译文
只能在恍惚的梦中重温昔日的繁华,莺莺燕燕都已经散走天涯。郑人藏于庙中的芭蕉叶下原本就没有鹿,周人在汉上也没有见过仙女散花。
古争朝代兴衰变迁,只能哀叹世事无常。西湖流水依旧潺潺,如弹奏的琵琶曲。西晋索靖手指洛阳宫门前的铜驼,感叹天下将要动乱。不要面对江南询问家乡故园的
赏析
该词围绕临安(今杭州)、西湖来写。上片说临安盛日都成梦影。起着“梦里瞢腾”二句,引用二典。“梦华”引用《烈子》黄帝梦游华胥国的典故,“梦里梦瞢腾漫梦华”,昔目的盛景在《武林旧事》中历历在目,然而盛景不再,只能在梦中畅游昔日年华。一个“梦”字表现感慨之深,回思之痛。
“莺
创作背景
周草窗即周密,张炎当年好友。《武林旧事》是周密在宋亡之后所写的一本笔记。而在第九卷中,记述了绍兴二十一年(1151)十月,宋高宗驾临张炎六世祖张俊府邸一事,写当时张府为迎圣驾,大摆御筵,场面甚是奢华隆重。张炎在颠沛流离时读此文,触动了心中愁思,于是写下该词。
参考资料:完善
1、
韦立军.宋词鉴赏辞典:北京出版社,2009年:第311-312页
简析
该词围绕临安与西湖来写,词的上片说临安盛日都成梦影,盛景不再,只能在梦中畅游昔日年华;下片抒发兴亡盛衰无常的感慨,表达出词人对国仇家恨的痛楚。全词多用典故,真情实感露诸笔端,表述了词人眷恋故土、哀伤亡国的深挚情意,词意蕴藉而畅达、平淡而又深远。
张炎
张炎(1248年-1320年),字叔夏,号玉田,晚年号乐笑翁。祖籍陕西凤翔。六世祖张俊,宋朝著名将领。父张枢,“西湖吟社”重要成员,妙解音律,与著名词人周密相交。张炎是勋贵之后,前半生居于临安,生活优裕,而宋亡以后则家道中落,晚年漂泊落拓。著有《山中白云词》,存词302首。张炎另一重要的贡献在于创作了中国最早的词论专著《词源》,总结整理了宋末雅词一派的主要艺术思想与成就,其中以“清空”,“骚雅”为主要主张。► 328篇诗文 ► 210条名句