不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
出自唐代殷尧藩的《端午日》
译文不想跟从效仿悬挂艾草和驱邪符的习俗，只希望饮一杯蒲酒，共话天下太平。
注释艾符：艾草和驱邪符。祈：祈望。
赏析此句中“不效艾符趋习俗”既是力不从心，也包含看透热闹背后空虚的无奈与悲凉，作者因为自身的年老体弱，又预见了晚唐时期宦官与藩镇冲突的必然，他本身是清醒而痛苦的，也包含着他对国家命运和人民生活的关切。
原文
殷尧藩《端午日》
少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。
不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
鬓丝日日添头白，榴锦年年照眼明。
千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。
译文及注释
译文
年少时，每逢佳节总爱生出许多情感，现在老了，谁还有心思平白无故去感慨万千；
不想跟从效仿悬挂艾草和驱邪符的习俗，只希望饮一杯蒲酒，共话天下太平。
鬓边的白发一天天增加，石榴花如红锦般射目，年年应节而开；
在岁月面前无论是圣贤还是愚人都是瞬息过客，谁
简析
《端午日》是一首七言律诗，通过描写端午节的热闹场面，衬出诗人对人生易老、年华易逝的悲叹。他不参与到热闹的节日庆贺中，既是年老体衰、力不从心的体现，也包含看透热闹背后空虚的无奈与悲凉。此诗情志相对悲观，透过诗辞可窥见当时晚唐的一景。
鉴赏
作者当时已经年老，“不效艾符趋习俗”既是力不从心，也包含看透热闹背后空虚的无奈与悲凉。当时安史之乱已经过去，正是元和中兴前后，民间的生活处境虽然有所改善，但作者因为自身的年老体弱，又预见了晚唐时期宦官与藩镇冲突的必然，因此即使在端午，他也是懒散而痛苦，希望“蒲酒话升平”。
殷尧藩
殷尧藩（yīn yáo fān）（780—855），浙江嘉兴人。唐朝诗人。唐元和九年（814）进士，历任永乐县令、福州从事，曾随李翱作过潭州幕府的幕僚，后官至侍御史，有政绩。他和沈亚之、姚合、雍陶、许浑、马戴是诗友，跟白居易、李绅、刘禹锡等也有往来。曾拜访韦应物，两人投契莫逆。他足迹很广，遍历晋、陕、闽、浙、苏、赣、两湖等地。性好山水，曾说：“一日不见山水，便觉胸次尘土堆积，急须以酒浇之。”著有诗集一卷，《新唐书艺文志》传于世。► 77篇诗文 ► 12条名句
