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圣人得其要,俱以化群生。

出自唐代崔元翰的《奉和圣制中元日题奉敬寺

妙道非本说,殊途成异名。
圣人得其要,俱以化群生。
凤吹从上苑,龙宫连外城。
花鬘列后殿,云车驻前庭。
松竹含新秋,轩窗有余清。
缅怀崆峒事,须继箫管声。
离相境都寂,忘言理更精。
域中信称大,天下乃为轻。
屈己由济物,尧心岂所荣。
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注释

①崆峒:山名。在今甘肃平凉市西。相传是黄帝问道于广成子之所。也称空同、空桐。
②域中:寰宇之间;国中。
③尧心:谓圣君的心愿、抱负。

简析

  《奉和圣制中元日题奉敬寺》是一首五言排律。此诗先强调真理的非唯一性与多元路径,圣人得其要旨以教化众生;中间部分描绘了一幅仙境般的场景;接以自然景物寄托心境的宁静,并怀念古代贤士的生活,强调文化传承;最后深化了对寂静之境与言语之外真理的探索,强调内在信仰的重要性,以及自我牺牲以造福苍生的精神,体现
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崔元翰

崔元翰,名鹏,字以行,唐博陵安平(今河北博野)人。生于唐玄宗开元十七年(729),卒于唐德宗贞元十一年(795)。唐德宗建中二年(781)辛酉科状元及第,而且是连中三元,历史上第一个连中三元的人。该科进士及第十七人。考官:礼部侍郎于邵。试题《白云起封中赋》等。► 6篇诗文 ► 38条名句