引其孤魂回，负其白骨归！
出自隋代佚名的《挽舟者歌》
我兄征辽东，饿死青山下。
今我挽龙舟，又阻隋堤道。
方今天下饥，路粮无些小。
前去三千程，此身安可保！
寒骨枕荒沙，幽魂泣烟草。
悲损门内妻，望断吾家老。
安得义男儿，焚此无主尸。
引其孤魂回，负其白骨归！
译文及注释
译文
我的哥哥去东征高句丽，已经在青山下活活饿死。
我今日为皇帝龙舟拉纤，被困在这千里长的隋堤。
现如今普天下正闹饥荒，一路上已没有多少粮米。
望前方还有长长的路程，如何能平安地返回故里？
荒沙中的寒骨令人哀叹，幽魂野鬼在荒草中悲泣。
赏析
开首四句，即以高度概括的语言、自己亲历的事实，控诉了隋炀帝发动战争和三下江都给人民带来的灾难。“我兄征辽东，饿死青山下。”隋炀帝在大业八、九、十三年曾三次东征高句丽，仅大业八年一次，就分十二路发兵一百一十三万余人，战死者不下三十万。接着，就以“今我挽龙舟，又困隋堤道”，来说明这种灾难简直是
创作背景
隋炀帝即位后，大兴土木，营建东都洛阳及各处离宫四十余所；他还增筑长城，开凿运河，并发动了对吐浑和高丽的大规模战争，给人民带来了沉重的灾难。这首民谣，就是隋大业十三年（616年），隋炀帝三下江都时，挽舟民夫们感于处境所作。
参考资料：完善
1、
贺新辉．古诗鉴赏辞典（下）：中国妇女出版社，2004年：1552-1553页
简析
这首民谣真实地揭露了隋炀帝好大喜功、穷兵黩武、骄奢淫逸给百姓带来的极其深重的灾难。纤夫料自己劳身焦思、饥寒交迫，断无生还的可能，竟委以“义男儿”“焚此无主尸，引其孤魂回，负其白骨归”，凄凄切切，悲不自胜，抒发了人民群众对暴政的控诉；同时也说明了当时的生活十分困难，又加上朝廷的无能，老百姓们苦不堪
