夏鼎几迁空象物，秦桥未就已沉波。

译文
汉武帝修建的天台切断了天河，天台总是含云吐雾，郁郁纷纷，犹如紫气护绕的仙家灵山。
他想像麻姑一样不老，笑看沧海桑田的变化，可是愿望没有实现瓠子口就决堤了，天台求仙成了梦想。
得到失传多年的夏鼎却不再重视霸业，想效仿秦始皇求仙，却和他修石桥一样未建成就沉没大海

　　这是一首咏史诗，全诗的特点是借古讽今。诗人借汉武帝的事例，深刻地讽刺了当时朝政的弊端与崇尚迷信的风气，目的是为了打破宋真宗东封泰山后所产生的虚妄的吉庆气氛，体现诗人的忧国情怀。

　　“汉武高台切绛河，半涵非雾郁嵯峨。”两句是以状物起兴。汉武帝一生好为崇楼峻阁，奉巫祠神。元鼎

　　《汉武》是一首七言律诗，这是一首咏史诗，也是西昆体的代表作。诗中运用巧譬善喻、借古讽今的写作手法，描写汉武帝修建仙台最终导致政事荒废的教训，讽刺了当时宋真宗崇信符瑞的错误做法并对其进行告诫。全诗多用典实，深奥但非僻冷，目的是为了打破宋真宗东封泰山后所产生的虚妄的吉庆气氛，体现出诗人的忧国情怀。

　　宋真宗成平、景德年间，知枢密院事王钦若等怂恿真宗崇信符瑞。公元1008年（大中祥符元年），演绎出天书降临的闹剧。刘筠在此次事件之后，创作了本诗，意在通过汉武帝敬祀鬼神的历史教训，借古讽今，以批判宋真宗迷信祥瑞的愚昧行径。