江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。

出自唐代李贺的《李凭箜篌引》

译文湘娥把泪珠洒满斑竹，九天素女也牵动满腔忧愁；出现这种情况，是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。

注释江娥：一作“湘娥”。素女：传说中的神女。中国：即国之中央，意谓在京城。

赏析此句写优美悦耳的弦歌声一经传出，连善于鼓瑟的湘娥与素女，也被这乐声触动了愁怀，极力烘托箜篌声神奇美妙，具有“惊天地，泣鬼神”的魅力，再点出演奏者的姓名，先写琴声，然后写人，时间和地点一前一后，突出了乐声，有着先声夺人的艺术力量。

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原文

李贺《李凭箜篌引》

吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。

译文及注释

译文
秋夜弹奏起吴丝蜀桐制成的精美箜篌，听到美妙的乐声，山上的白云都凝聚起来不再飘游。
湘娥把点点泪珠洒满斑竹，九天素女也被牵动满腔忧愁；这高妙的乐声从哪儿传出？是乐工李凭在京城弹奏箜篌。
乐声清脆得就像昆仑山的美玉被击碎，凤凰在鸣叫；时而又像芙蓉在露水中饮泣，像

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赏析

　　李凭是梨园弟子，因善弹箜篌，名噪一时。“天子一日一回见，王侯将相立马迎”，身价之高，似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺，受到诗人们的热情赞赏。李贺此篇想象丰富，设色瑰丽，艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论，推许为“摹写声音至文”

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创作背景

　　此诗大约作于公元811年（唐宪宗元和六年）至公元813年（元和八年），当时李贺任职于长安，官奉礼郎（执掌祭祀的九品小官）。

参考资料：

1、于海娣等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010：283-284

2、徐中玉金启华．中国古代文学作品选（一）．上海：华东师范大学出版社，1999：667-669

简析

　　《李凭箜篌引》是一首音乐诗。此诗使用一连串出人意料的比喻，传神地再现了乐工李凭创造的诗意浓郁的音乐境界，表现其弹奏箜篌的高超技艺，也展示出诗人对乐曲的深刻理解和丰富的艺术想象力。全诗语言峭丽，构思新奇，独辟蹊径，对乐曲本身，仅用两句略加描摹，而将大量笔墨用来渲染乐曲惊天地、泣鬼神的震撼效果，运用

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李贺

李贺（约公元790年-约817年），字长吉，汉族，唐代河南福昌（今河南洛阳宜阳县）人，家居福昌昌谷，后世称李昌谷，是唐宗室郑王李亮后裔。“长吉体”诗歌的开创者，有“诗鬼”之称，是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。著有《昌谷集》。李贺是中唐的浪漫主义诗人，与李白、李商隐称为唐代三李。有“太白仙才，长吉鬼才”之说。李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。元和十一年（816年），李贺强撑病躯，回到昌谷故居，整理所存诗作，不久病卒，时年二十七岁（一说二十四岁）。► 252篇诗文　 ► 665条名句