草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。

译文
白日真黑夜假谁去分辨，从古到今的事无尽无休。
世人只是上了假圣人的当，去爱臧武仲那样的人，哪知道世间还有甯武子那样装呆作傻的人呢？
萤火虫有光非真的火光，荷叶上的露水虽圆岂是真珠？
倘不取燔柴大火和照乘明珠来作比较，又何从判定草萤非火，荷露非珠呢？

　　予出佐浔阳，未届所任，舟中多暇，江上独吟，因缀五篇，以续其意耳。”据序文可知，这是公元815年（唐宪宗元和十年）诗人被贬赴江州途中所作。当年六月，诗人因上疏急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手，遭当权者忌恨，被贬为江州司马。诗题“放言”，就是无所顾忌，畅所欲言。组诗就社会人生的真伪、祸福、贵贱、贫

　　第一首诗放言政治上的辨伪。“朝真暮伪何人辨，古往今来底事无。”首联二句单刀直入，以反问的句式概括指出：作伪者古今皆有，人莫能辨。“但爱臧生能诈圣，可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生奸而诈圣，宁子智而佯愚，表面上的作伪差不多，但性质不同。然而可悲的是，世人只爱臧武仲式的假圣人，却不晓得

　　这组诗是唐宪宗元和十年（815年）白居易在被贬谪去江州（浔阳）途中和元稹的同名组诗之作。元和五年（810年），元稹因被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间，写了五首《放言》诗表示自己的心情。过了五年，诗人被贬为江州司马。感慨万千，也写下《放言五首》诗奉和。此诗为其中之一。

　　《放言五首·其一》是一首七言律诗，此诗放言政治上的辨伪。首联单刀直入，以反问的句式概括指出：作伪者古今皆有，人莫能辨；颔联两句都是用典，表面上的作伪差不多，但性质不同；颈联两句都是比喻，萤虫、露水偏能以闪光、晶莹的外观炫人，人们又往往为假象所蒙蔽；尾联紧承颈联萤火露珠的比喻，明示辨伪的方法。全诗