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白日参辰现,北斗回南面。

出自唐代佚名的《菩萨蛮·枕前发尽千般愿

译文还要白天看见参星和商星,北斗回到南面。

注释参辰:同“参商”,星宿名,参星和商星此出彼灭,互不相见。北斗:即“北斗七星”,形状如斗,其斗柄永远指向北方。

赏析此句想象宏阔而丰富,词人将爱情鲜活的生命与永恒的天地日月相提并论,形成一种奇妙而合理的类比推理:参星和辰星不会在白昼出现,北斗不会转到南面,因此爱情也绵绵无绝期。

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原文

佚名菩萨蛮·枕前发尽千般愿

枕前发尽千般愿,要休且待青山烂。水面上秤锤浮,直待黄河彻底枯。
白日参辰现,北斗回南面。休即未能休,且待三更见日头。

译文及注释

译文
在枕边发尽了千百种誓言,想要断绝爱恋关系除非等到青山溃烂。秤锤在水面上漂浮,黄河干枯得见底。
还要白天看见参星和商星,北斗回到南面。即使这些事都出现了,还是不能中断,除非是半夜三更出现了太阳!

注释
菩萨蛮:唐教坊曲名,后成为词牌名,为双调小

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赏析

  本文是敦煌曲子词中的一首早期民间词作,写的是男女间的爱情盟誓。为了表达对爱情的坚贞不渝,全词一共使用了六种自然景物和非现实现象表达了主人公的愿望。在主人公眼中,爱情与山河同在,与日月共存,夸张又不过分地强调了爱情的永固。此词圆熟流丽,挥洒曲折,富于独创性的表现方式,使得这篇抒情之作成为唐朝

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创作背景

  这首《菩萨蛮》见于敦煌遗书斯四三三二号,当作于唐天宝年间。学者对词的抒情主人公及其所抒发的思想感情众说纷纭,莫衷一是。

参考资料:完善

1、 唐圭璋 等.唐宋词鉴赏辞典(唐·五代·北宋卷).上海:上海辞书出版社,1988:273-275
2、 祝诚.汉乐府《上邪》与敦煌曲子词[菩萨蛮]“枕前发尽千般愿”的比较探讨.徐州师范学院学报,1986(02)

简析

  《菩萨蛮·枕前发尽千般愿》写的是男女间的爱情盟誓。为了表达对爱情的坚贞不渝,全词一共使用六种自然景物和非现实现象表达了词人的愿望。在其眼中,爱情与山河同在,与日月共存,夸张又不过分地强调了爱情的永固。全词圆熟流丽,挥洒曲折,富于独创性的表现方式,使得这篇抒情之作成为唐朝诗苑中的一颗明珠。

佚名

亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。► 7005篇诗文 ► 6981条名句