更教仙骥旁边立，尽是人间第一流。
出自宋代钱惟演的《对竹思鹤》
译文假如旁边再有孤高的仙鹤伫立，那全是人间第一流物象情景。
注释仙骥：《相鹤经》称鹤为“羽族之宗长，仙人之骐骥”，神话传说中仙人多骑鹤，故称。
赏析此句“更教”二字承接上文两个“宜”字，由“对竹”而到“思鹤”，以仙鹤配野竹，韵趣相通，“尽是人间第一流”，是全诗的结穴，瘦竹、清风、凉露，仙骥，都是第一流的雅物，在这尘世，只有第一流的雅士才能欣赏这清超脱俗的第一流雅境。
原文
钱惟演《对竹思鹤》
瘦玉萧萧伊水头，风宜清夜露宜秋。
更教仙骥旁边立，尽是人间第一流。
译文及注释
译文
萧萧瘦竹映在伊水之滨，跟露冷风清的秋夜多么相称。
假如旁边再有孤高的仙鹤伫立，那全是人间第一流物象情景。
注释
瘦玉：细竹的美称。萧萧：竦立貌。伊水：水名，即伊河，出河南卢氏县东南，东北流经嵩县、伊川、洛阳，至偃师，入洛河。
仙骥（
创作背景
从“伊水”可知，此诗当为钱惟演在仁宗天圣（1023—1032）、明道年间（1032—1033）判河南府时所作。
参考资料：完善
1、
霍松林 等．宋诗鉴赏辞典：上海辞书出版社，1987：39-40
2、
张鸣．宋诗选：人民文学出版社，2004：11
简析
《对竹思鹤》是一首七言绝句。诗先写诗人站在洛水之滨，对一片映水瘦竹，时当露冷风清的秋夜，这一派萧然世外的景象令人忘俗。于是更生想象：若有亭亭仙鹤立于萧萧竹旁，当为人间第一流清雅之境，诗中“仙骥”实系自况之辞。此诗写得词采精丽、意旨幽深，表面上是写浮云野鹤，清高脱俗，骨子里却是一种牢骚。
赏析
竹为树中君子，鹤称禽中高士。南朝谢庄《竹赞》说“贞而不介，弱而不亏”；鲍照《舞鹤赋》则称鹤“钟浮旷之藻质，抱清迥之明心。”“对竹思鹤”这一诗题本身，就先透露了作者的命意所在。对竹，是实景；思鹤，是虚拟。诗的构思，在历代众多的咏竹、咏鹤诗中又是蹊径独辟，自具一格。
“清”
钱惟演
钱惟演（977—1034）北宋大臣，西昆体骨干诗人。字希圣，钱塘（今浙江杭州）人。吴越忠懿王钱俶第十四子。从俶归宋，历右神武将军、太仆少卿、命直秘阁，预修《册府元龟》，累迁工部尚书，拜枢密使，官终崇信军节度使，博学能文，所著今存《家王故事》、《金坡遗事》。► 113篇诗文 ► 11条名句
