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草木有本心,何求美人折!

出自唐代张九龄的《感遇十二首·其一

译文草木散发香气源于天性,怎么会求观赏者攀折呢!

注释本心:天性。美人:观赏者,代指官府、官僚的上层人士。

赏析诗人以草木自喻,表明贤人君子当洁身自好,进德修业,并非借此来博得外界的称誉,以求富贵利达,流露出诗人内心的清高傲岸,令人赞佩。

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原文

张九龄 张九龄感遇十二首·其一

兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。
欣欣此生意,自尔为佳节。
谁知林栖者,闻风坐相悦。
草木有本心,何求美人折!

译文及注释

译文
兰草逢春,枝叶茂盛,桂花遇秋,皎洁清新。
世间的草木生机勃勃,自然地顺应美好的季节。
谁想到山林隐逸的高人,闻到芬芳就满怀喜悦。
草木散发香气源于天性,怎么会求观赏者攀折呢!

注释
兰:此指兰草。
葳蕤(wēi r

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鉴赏

  开元(713-741)后期,唐玄宗沉溺声色,奸佞专权,朝政日趋黑暗。为了规劝玄宗励精图治,张九龄曾撰《千秋金镜录》一部,专门论述前代治乱兴亡的历史教训,并将它作为对皇帝生日的寿礼进献给玄宗。唐玄宗心中不悦,加李林甫的谗谤、排挤,张九龄终于被贬为荆州长史。遭贬后,他曾作《感遇十二首》,运用比

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简析

  《感遇十二首·其一》是一首五言古诗。此诗前四句说兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣欣向荣,生机盎然,既体现了时势造英雄、英雄壮时势的客观辩证法,也流露出诗人对重新“遇时”的渴望;诗的后四句从春兰秋桂芳香袭人的效果来委婉地表明自己行芳志洁并非为了求人赏识,以博取高名,而纯粹出于本性。此诗托物寓意
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创作背景

  唐玄宗开元二十五年(737),张九龄由尚书丞相贬为荆州长史。晚年遭馋毁,忠而被贬,“每读韩非《孤愤》,涕泣沾襟”(徐浩《张公神道碑》),遂作《感遇十二首》,此诗便为其中之一。

参考资料:完善

1、 于海娣 等·唐诗鉴赏大全集·北京:中国华侨出版社,2010

张九龄

张九龄(678-740) 唐开元尚书丞相,诗人。字子寿,一名博物,汉族,韶州曲江(今广东韶关市)人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相,为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。他是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职,秉公守则,直言敢谏,选贤任能,不徇私枉法,不趋炎附势,敢与恶势力作斗争,为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗,以素练质朴的语言,寄托深远的人生慨望,对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风,贡献尤大。誉为“岭南第一人”。► 222篇诗文 ► 157条名句