李桢的诗文列表/略缩

云想衣裳花想容，青春已过乱离中。
功名富贵若长在，得丧悲欢尽是空。
窗里日光飞野马，岩前树色隐房栊。
身无彩凤双飞翼，油璧香车不再逢。
应笑无成返薜萝，年年惆怅是春过。
时攀芳树愁花尽，寒恋重衾觉梦多。
桂岭瘴来云似墨，蜀江风澹水如罗。
人生富贵须回首，世事

云想衣裳花想容，青春已过乱离中。
功名富贵若长在，得丧悲欢尽是空。
窗里日光飞野马，岩前树色隐房栊。
身无彩凤双飞翼，油璧香车不再逢。
应笑无成返薜萝，年年惆怅是春过。
时攀芳树愁花尽，寒恋重衾觉梦多。
桂岭瘴来云似墨，蜀江风澹水如罗。
人生富贵须回首，世事无几奈尔何。
家在寒塘独掩扉，高情雅澹世间稀。
不将脂粉沈颜色，惟恨缁尘染素衣。
归目并随回雁尽，离魂潜逐杜鹃飞。
东风吹泪对花落，惆怅朱颜不复归。
有时颠倒着衣裳，万转千回懒下床。
艳骨已成兰麝土，蓬门未识绮罗香。
汉朝冠盖皆陵墓，魏国山河半夕阳。
满眼波涛终古事，离人到此倍堪伤。
一寸相思一寸灰，且将团扇暂徘徊。
月明古寺客初到，风静寒塘花正开。
绿水青山虽似旧，红颜白发递相催。
无情不似多情苦，肯信愁肠日九回。
形容变尽语音存，地敻难招自古魂。
闲结柳条思远道，欲书花叶寄朝云。
窗残夜月人何在，树蘸芜香鹤共闻。
今日独经歌舞地，娟娟霜月冷侵门。
烽火年年报虏尘，每回回首即长颦。
明眸皓齿今何在，异服殊音不可亲。
几树好花闲白昼，数株残柳未胜春。
狂风落尽深红色，水远山长愁杀人。
弦管遥听一半悲，罗衾滴尽泪胭脂。
鸟啼花落人何在，节去蜂愁蝶未知。
鵩上承尘才一日，雪残嵒鹊亦多时。
绿云斜軃金钗坠，独立苍茫自咏诗。
烟郊四望夕阳曛，世路干戈惜暂分。
内屋金屏生色画，粉霞红绶藕丝裙。
蒹葭淅沥含秋雨，铜雀荒凉锁暮云。
旧业已随征战尽，独留青冢向黄昏。
愁心一倍长离忧，到处明知是暗投。
雨尽香魂吊书客，夜深灯火上樊楼。
山中老宿依然在，槛外长江空自流。
明月易低人易散，寒鸦飞尽水悠悠。
叶满苔阶杵满城，登高望远自伤情。
琼枝璧月春如昨，冰箪银床梦不成。
往事悠悠增浩叹，清愁苒苒带余醒。
岂知一夕秦楼客，肠断绿荷风雨声。
芙蓉肌肉绿云鬟，泣雨伤春翠黛残。
歌管楼台人寂寂，山川龙战血漫漫。
千年别恨调琴懒，几许幽情欲话难。
回首旧游真是梦，寒潮惟带夕阳还。
一见清明一改容，每惊时节恨飘蓬。
风尘荏苒音书绝，人物萧条市井空。
荒埭暗鸡催晓月，野花黄蝶领春风。
玉环飞燕皆尘土，只有襄王忆梦中。
处处斜阳草似苔，野塘晴暖独徘徊。
侍臣最有相如渴，欲赋惭非宋玉才。
弦管变成山鸟弄，屟廊空信野花埋。
情知到处身如寄，莫遣黄金谩作堆。
落落疏星满太清，寒江近户漫流声。
长疑好事皆虚事，道是无情还有情。
且尽醁醽消积恨，休将文字占时名。
秋来见月多归思，斜倚薰笼坐到明。
绕门清槿绝尘埃，白石苍苍半绿苔。
酒力渐消风力软，桃花净尽菜花开。
一泓海水杯中泻，万里铭旌死后来。
世上英雄本无主，争教红粉不成灰。
门前不改旧山河，莲渚愁红荡碧波。
坠叶飘花难再复，浮云流水竟如何。
鱼龙寂寞秋江冷，鸿雁不来风雨多。
穷巷悄然车马绝，磬声深夏出烟萝。▲

　　宋二苏氏论六国徒事割地赂秦，自弱、取夷灭，不知坚守纵约；齐、楚、燕、赵不知佐韩、魏以摈秦：以为必如是，而后秦患可纾。

　　夫后世之所以恶秦者，岂非以其暴邪？以余观之，彼六国者皆欲为秦所为，未可专以罪秦也。当是时，东诸侯之六国也，未有能愈于秦者也；其溺于攻伐，习于虞诈，强食而弱肉

　　宋二苏氏论六国徒事割地赂秦，自弱、取夷灭，不知坚守纵约；齐、楚、燕、赵不知佐韩、魏以摈秦：以为必如是，而后秦患可纾。

　　夫后世之所以恶秦者，岂非以其暴邪？以余观之，彼六国者皆欲为秦所为，未可专以罪秦也。当是时，东诸侯之六国也，未有能愈于秦者也；其溺于攻伐，习于虞诈，强食而弱肉者，视秦无异也。兵连祸结，曾无虚岁。向使有擅形便之利如秦者，而又得天助焉。未必不复增一秦也。惟其终不克为秦之所为，是以卒自弱，而取夷灭。当苏秦之始出也，固尝欲用秦，而教之吞天下矣。诚知其易也。使秦过用之，彼其所以为秦谋者，一忧夫张仪也。惟其不用，而转而说六国以纵亲，彼岂不逆知夫纵约之不可保哉？其心特苟以弋一时之富贵，幸终吾身而约不败。其激怒张仪而入之于秦，意可见也，洹水之盟，曾未逾年，而齐、魏之师已为秦出矣。夫张仪之辨说，虽欲以散纵而就衡，顾其言曰，亲昆弟同父母，尚有争钱财，而欲恃诈伪反覆，所以状衰世人之情，非甚谬也。彼六国相图以攻取，相尚以诈力，非有昆弟骨肉之亲，其事又非特财用之细也。而衡人方日挟强秦之威柄，张喙而恐喝之，即贤智如燕昭者，犹且俯首听命，谢过不遑，乃欲责以长保纵亲，以相佐助，岂可得哉！

　　所以然者，何也？则以误于欲为秦之所为也。六国皆欲为秦之所为，而秦独为之，而遂焉者，所谓得天助云尔。嗟夫！自春秋以来，兵祸日炽；迄乎战国，而生民之荼毒，有不忍言者。天之爱民甚矣，岂其使六七君者，肆于人上，日驱无辜之民，胼手胝足、暴骸中野，以终刈于虐乎？其必不尔矣！是故秦不极强，不能灭六国而帝，不帝，则其恶未极，其恶未盈，亦不能以速亡。凡此者，皆天也，亦秦与六国之自为之也。后之论者，何厚于六国，而必为之图存也哉！

　　曰：“若是，则六国无术以自存乎”曰：“奚为其无术也。焉独存，虽王可也。孟子尝以仁义说梁、齐之君矣，而彼不用也，可慨也夫。”▲

　　宋二苏氏论六国徒事割地赂秦，自弱、取夷灭，不知坚守纵约；齐、楚、燕、赵不知佐韩、魏以摈秦：以为必如是，而后秦患可纾。

　　夫后世之所以恶秦者，岂非以其暴邪？以余观之，彼六国者皆欲为秦所为，未可专以罪秦也。当是时，山东诸侯之六国也，未有能愈于秦者也；其溺于攻伐，习于虞诈，强食而弱

　　宋二苏氏论六国徒事割地赂秦，自弱、取夷灭，不知坚守纵约；齐、楚、燕、赵不知佐韩、魏以摈秦：以为必如是，而后秦患可纾。

　　夫后世之所以恶秦者，岂非以其暴邪？以余观之，彼六国者皆欲为秦所为，未可专以罪秦也。当是时，山东诸侯之六国也，未有能愈于秦者也；其溺于攻伐，习于虞诈，强食而弱肉者，视秦无异也。兵连祸结，曾无虚岁。向使有擅形便之利如秦者，而又得天助焉。未必不复增一秦也。惟其终不克为秦之所为，是以卒自弱，而取夷灭。当苏秦之始出也，固尝欲用秦，而教之吞天下矣。诚知其易也。使秦过用之，彼其所以为秦谋者，一忧夫张仪也。惟其不用，而转而说六国以纵亲，彼岂不逆知天纵约之不可保哉？其心特苟以弋一时之富贵，幸终吾身而约不败。其激怒张仪而入之于秦，意可见也，洹水之盟，曾未逾年，而齐、魏之师已为秦出矣。夫张仪之辨说，虽欲以散纵而就衡，顾其言曰，亲昆弟同父母，尚有争钱财，而欲恃诈伪反覆，所以状衰世人之情，非甚谬也。彼六国相图以攻取，相尚以诈力，非有昆弟骨肉之亲，其事又非特财用之细也。而衡人方日挟强秦之威柄，张喙而恐喝之，即贤智如燕昭者，犹且俯首听命，谢过不遑，乃欲责以长保纵亲，以相佐助，岂可得哉！

　　所以然者，何也？则以误于欲为秦之所为也。六国皆欲为秦之所为，而秦独为之，而遂焉者，所谓得天助云尔。嗟夫！自春秋以来，兵祸日炽；迄乎战国，而生民之荼毒，有不忍言者。天之爱民甚矣，岂其使六七君者，肆于人上，日驱无辜之民，胼手胝足、暴骸中野，以终刘于虐乎？其必不尔矣！是故秦不极强，不能灭六国而帝，不帝，则其恶未极，其恶未盈，亦不能以速亡。凡此者，皆天也，亦秦与六国之自为之也。后之论者，何厚于六国，而必为之图存也哉！

　　曰：“若是，则六国无术以自存乎”曰：“奚为其无术也。焉独存，虽王可也。孟子尝以仁义说梁、齐之君矣，而彼不用也，可慨也夫。”▲