译文
和尚讨论佛经的处所,臣僚们刻在厅堂里的字迹就可保留。
旧时台省的遗老还能认识,连圣上也在找那些断简残篇。
皇上来这里追怀千古的历史,敞开胸襟遥望天下的九州。
四周山势缘着要塞而会合,两条河水夹着城堡而流。
皇上的御笔都陪同一起被瞻仰,天子
整首诗大气恢弘,特别是在遣词造句上,每一句都有一字定音,让人读来也觉得心中坦荡舒畅。
开头一句“释子谈经处,轩臣刻字留”,便可以看出,婉儿对“三会寺”的历史了如指掌。“三会寺”原是一个高僧谈论经书的地方,只不过随着时间的洗涤,再加上所处的地理位置偏僻,如今已是无人问津了。但
上官婉儿(664年—710年7月21日),复姓上官,祖籍陇西郡上邽县(今甘肃天水),唐朝女官、诗人,高宗朝西台侍郎上官仪的孙女,周王府属上官庭芝与沛国夫人郑氏之女,世称上官昭容。上官婉儿天性韶警,聪慧善文,通晓文词,明习吏事。年十三,为高宗李治才人。因受武则天赏识,故自武周中期起,百官表奏,多令参决。景龙四年(710年),中宗驾崩,上官婉儿时为婕妤,与太平公主谋以遗诏引相王李旦辅政,未果;不久,李旦之子李隆基发动唐隆政变,上官婉儿遇害。不久追赠昭容,后又追谥惠文。上官婉儿权倾一时,后世视为“内宰相”“女宰相”以及“巾帼宰相”,时人亦有类似称誉。有《上官昭容集》二十卷,张说为之序,今集佚序存。《全唐诗》卷五存其诗32首,多为奉和应制,然写景记游诗仍不乏清新之笔。► 14篇诗文