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近田辞

孙承恩 孙承恩〔明代〕

惟道在人,不远伊迩。求道于远,道则非是。近义云何,为切为亲。

随处随在,目击道存。则匪汗漫,则匪浮誇。愈近愈真,愈远愈差。

是故善学,鞭辟近里。本之于身,以达于事。即类取譬,充义达为。

是谓一贯,粗精显微。许子有田,近也匪逖。惟志之占,惟道之的。

许子恂恂,本实是敦。崇虚饰无,则匪其人。我言许子,厥犹有义。

匪近惟田,心性之喻。故曰圣王,人情为田。田而弗治,稊稗生焉。

毕力尽瘁,惟农之良。礼耕义植,人情之防。许子勉旃,夙夜祗惕。

庶几寡愆,以厚其德。

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孙承恩

孙承恩

(1485—1565)松江华亭人,字贞父(甫),号毅斋。孙衍子。正德六年进士。授编修,历官礼部尚书,兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮,以不肯遵旨穿道士服,罢职归。文章深厚尔雅。工书善画,尤擅人物。有《历代圣贤像赞》、《让溪堂草稿》、《鉴古韵语》。► 1618篇诗文