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赘疣在予手,累久至三四。初视君外物,于意不能置。居闲或灸灼,已没出复继。赘出与赘没,曾莫生死异。天地赘一气,万物赘天地。赘复赘于人,小大而已矣。人之于为赘,作为有大盭。至理本无事,破真以为伪。善恶乱大性,赏罚乱大治。宫徵乱大声,青黄乱大贲。寸尺乱大刑,酸咸乱大味。大朴如疮疽,空虚无完理。天地不尔仇,尔独赘之计。耻指不若人,孟子其有谓。志小略其大,殆非达者意。弃火复投艾,两忘吾赘赘。——宋代·黄庶《灸赘疣》https://so.gushiwen.cn/shiwenv_9355c9123912.aspx
灸赘疣
黄庶
〔宋代〕
赘疣在予手,累久至三四。
初视君外物,于意不能置。
居闲或灸灼,已没出复继。
赘出与赘没,曾莫生死异。
天地赘一气,万物赘天地。
赘复赘于人,小大而已矣。
人之于为赘,作为有大盭。
至理本无事,破真以为伪。
善恶乱大性,赏罚乱大治。
宫徵乱大声,青黄乱大贲。
寸尺乱大刑,酸咸乱大味。
大朴如疮疽,空虚无完理。
天地不尔仇,尔独赘之计。
耻指不若人,孟子其有谓。
志小略其大,殆非达者意。
弃火复投艾,两忘吾赘赘。
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宋洪州分宁人,字亚父。黄湜子。仁宗庆历二年进士。历佐一府三州,皆为从事。后摄知康州。工诗。有《伐檀集》。https://so.gushiwen.cn/authorv_c13bc11aa08c.aspx
黄庶
宋洪州分宁人,字亚父。黄湜子。仁宗庆历二年进士。历佐一府三州,皆为从事。后摄知康州。工诗。有《伐檀集》。
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