都门秋思四首·其四

译文
我置身于人群中叹息我的闲游，认为我的文章写得美好那只是白说。
己客居京都无人识才，何武诵诗尚可得帛，而自己只不过空自称诗而已。
慈母每一梳头都要经受霜天的寒冷，锅台上已经凝聚了一些灰尘，妻子带病升火做饭。
我告诉绕枝飞翔的乌鹊说：天气寒冷，不要依傍

　　首联：“侧身人海叹栖迟，浪说文章擅色丝。”诗人对自己作了一个概括的写照。置身茫茫人海，哀叹自己飘零失意。漫言自己有创作专长，能写出极好的诗文。侧身：置身。栖迟：游息，淹留，引申为漂泊失意。浪说：无根据地信口胡说，色丝：《世说新语·捷悟》载，邯郸淳作孝娥碑，蔡邕题其后曰：“黄绢幼妇，外孙齑臼

　　黄景仁于清高宗乾隆四十年（1775）冬天入京，虽赴召试，取二等，充武英殿书签官，与家人暂得团聚，但“以家室累大困”，家人亦深受连累，“差免作流民”，家境日益困顿，心情极为悲苦。这组诗当作于乾隆四十二年（1777），当时作者收入不足以供衣食之需，深感居大不易，有感而作《都门秋思四首》这组诗。此诗为

　　《都门秋思四首·其四》是一首七言律诗，此诗几乎句句用典，风格近乎杜甫。诗的首联叹息自己置身京都茫茫人海之中，落魄失意，空有绝妙文章，却无人赏识；颔联进一步申说文章之无用；颈联慨叹自己零落栖迟，偃蹇失意，以致累及老母与爱妻；尾联收束全诗，说不必留恋京阙。全诗风格沉郁，用典虽多，但并不晦涩，含有不与