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拼音 赏析 注释 译文

日出入

佚名 佚名〔两汉〕

日出入安穷?时世不与人同。
故春非我春,夏非我夏,
秋非我秋,冬非我冬。
泊如四海之池,遍观是邪谓何?
吾知所乐,独乐六龙,
六龙之调,使我心若。
訾黄其何不徕下。
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译文及注释

译文
太阳的出没哪里有尽头?时光的流转从不与人的寿命相同。
所以春天不是为我而来的春天,夏天不是为我而来的夏天,
秋天不是为我而来的秋天,冬天不是为我而来的冬天。
人的生命像四海中的水滴般漂泊无依,遍观这一切,还能说什么呢?
我知道自己所向往的

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创作背景

  《日出入》一诗,当为“散歌”,是太始三年(前94年)二月,武帝晚年东巡齐地、礼日成山时所作。而冯沅君以为此诗是汉武帝元鼎五年(前112年)时的作品。

参考资料:

1、 傅锡壬.大地之歌——乐府.北京:线装书局,2012:43-44
2、 吴小如 等.汉魏六朝诗鉴赏辞典.上海:上海辞书出版社,1992:67-69
3、 张欣 沈明华.《日出入》的生命意识与“天乐”情怀初探.中学生导报(教学研究),2013, (49)

赏析

  《日出入》是祭祀日神的诗。以接近口语的朴实文辞,表现人们的悠邈之思;而且思致奇崛,异想天开,诗中由太阳每天早上升起,晚上落山,感到时间的迅速流失和人生的飞速流逝。由此汉武帝就产生了要求成仙,乘龙上天的思想。

  先秦时代,屈原在《九歌·东君》中所歌咏的,正是这位驭龙乘雷、衣

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简析

  《日出入》是一首乐府诗,是祠祀天地诸神的乐歌《郊祀歌》中第九章,为祭祀日神的歌谣。此诗描述人们祭祀日神时的悠邈情思,面对日神出入变化,春秋冬夏周而复始,感到“年寿有时而尽,荣乐止乎其身”,进而希望自己像日神一样乘龙御天、泛游四海的情思心境。 全诗运用直抒胸臆的抒情方式,赞美日神生命之无限,慨叹人
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佚名

佚名

亦称无名氏,是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。► 6748篇诗文 ► 8679条名句