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礼记名句

朝代：

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形式：

诗文古籍谚语对联

道其不行矣夫！《礼记·中庸》

爱而知其恶，憎而知其善。《礼记·曲礼上》

礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。《礼记·曲礼上》

傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。魏征《十渐不克终疏》

君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。《礼记·中庸》

人非人不济，马非马不走，土非土不高，水非水不流。《大戴礼记·曾子制言上第五十四》

大德不官，大道不器，大信不约，大时不齐。《礼记·学记》

瑕不掩瑜、瑜不掩瑕《礼记·聘义》

恶言不出于口，忿言不反于身。《礼记·祭义》

记问之学，不足以为人师。《礼记·学记》

玉不琢，不成器；人不学，不知道。《礼记·学记》

有其言，无其行，君子耻之《礼记·杂记下》

物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。《礼记·大学》

君子不自大其事，不自尚其功《礼记·表记》

言不过行，行不过道《大戴礼记·文王官人第七十二》

儒有博学而不穷，笃行而不倦《礼记·儒行》

听于无声，视于无形。《礼记·曲礼上》

学然后知不足，教然后知困。《礼记·学记》

张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也。一张一弛，文武之道也。《礼记·杂记下》

言必有主，行必有法，亲人必有方。《大戴礼记·曾子立事第四十九》

莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。《礼记·中庸》

举大事，必慎其终始《礼记·文王世子》

善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。《礼记·学记》

大道之行也，天下为公。《礼记·礼运》

君子有三患：未之闻，患弗得闻也；既闻之，患弗得学也；既学之，患弗能行也。《礼记·杂记下》

孝有三：大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。《礼记·祭义》

教也者，长善而救其失者也。《礼记·学记》

君子多知而择焉，博学而算焉，多言而慎焉。《大戴礼记·曾子立事第四十九》

不兴其艺，不能乐学。《礼记·学记》

量入以为出《礼记·王制》

众生必死，死必归土：此之谓鬼。《礼记·祭义》

面誉者不忠，饰貌者不情《大戴礼记·文王官人第七十二》

富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。《礼记·大学》

君子虑胜气，思而后动，论而后行，行必思言之，言之必思复之，思复之必思无悔言，亦可谓慎矣。《大戴礼记·曾子立事第四十九》

善歌者，使人继其声；善教者，使人继其志。《礼记·学记》

君子之教喻也，道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。《礼记·学记》

故目者，心之浮也；言者，行之指也；作於中，则播於外也。《大戴礼记·曾子立事第四十九》

生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。《礼记·大学》

一张一弛，文武之道《礼记·杂记下》

师也者，教之以事而喻诸德者也《礼记·文王世子》

儒有上不臣天子，下不事诸侯；慎静而尚宽，强毅以与人，博学以知服；近文章，砥厉廉隅；虽分国如锱铢，不臣不仕。《礼记·儒行》

口惠而实不至，怨菑及其身。《礼记·表记》

孝子之有深爱者，必有和气；有和气者，必有愉色；有愉色者，必有婉容。《礼记·祭义》

凡学之道，严师为难。《礼记·学记》

古之为政，爱人为大《礼记·哀公问》

不能则学，疑则问，欲行则比贤，虽有险道，循行达矣。《大戴礼记·曾子制言上第五十四》

人生十年曰幼，学。二十曰弱，冠。三十曰壮，有室。四十曰强，而仕。五十曰艾，服官政。《礼记·曲礼上》

多私者不义，扬言者寡信。《大戴礼记·文王官人第七十二》

不宝金玉，而忠信以为宝；不祈土地，立义以为土地；不祈多积，多文以为富。《礼记·儒行》

观说之流，可以知其术也；久而复之，可以知其信矣；观其所爱亲，可以知其人矣。《大戴礼记·曾子立事第四十九》

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