戴名世的名句

朝代：

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形式：

诗文古籍谚语对联

玉兰在佛殿下，凡二株，高数丈，盖二百年物。戴名世《慧庆寺玉兰记》

余员昔之志于明史，有深痛焉、辄好问当世事。戴名世《与余生书》

余叹花之开谢，自有其时，其气机各适其所自然，原与人世无涉，不以人之知不知而为盛衰也。戴名世《慧庆寺玉兰记》

花开时，茂密繁多，望之如雪。戴名世《慧庆寺玉兰记》

吾卜居于南山，距县治二十余里，前后左右皆平岗，逶迤回合，层叠无穷，而独无大山；水则仅陂堰池塘而已，亦无大流。戴名世《数峰亭记》

至于远山之环绕者，或在十里外，或在二三十里外，浮岚飞翠，叠立云表。戴名世《数峰亭记》

吾尝以为看远山更佳，则此地虽无大山，而亦未尝不可乐也。戴名世《数峰亭记》

出大门，循墙而东，有平岗，尽处土隆然而高。戴名世《数峰亭记》

盖屋面西南，而此地面西北，于是西北诸峰，尽效于襟袖之间。戴名世《数峰亭记》

其上有古松数十株，皆如虬龙，他杂树亦颇多有。戴名世《数峰亭记》

且有隙地稍低，余欲凿池蓄鱼种莲，植垂柳数十株于池畔。戴名世《数峰亭记》

池之东北，仍有隙地，可以种竹千个。戴名世《数峰亭记》

松之下筑—亭，而远山如屏，列于其前，于是名亭曰数峰，盖此亭原为西北数峰而筑也。戴名世《数峰亭记》

计凿池构亭种竹之费，不下数十金，而余力不能也，姑预名之，以待诸异日。戴名世《数峰亭记》

六月初九日，自江宁渡江。戴名世《乙亥北行日记》

先是浦口刘大山过余，要与同入燕；余以赀用不给，未能行。戴名世《乙亥北行日记》

至是徐位三与其弟文虎来送；少顷，郭汉瞻、吴佑咸两人亦至。戴名世《乙亥北行日记》

至江宁闸登舟，距家数十步耳。戴名世《乙亥北行日记》

舟中揖别诸友；而徐氏兄弟，复送至武定桥，乃登岸，依依有不忍舍去之意。戴名世《乙亥北行日记》

是日风顺，不及午，已抵浦口，宿大山家。戴名世《乙亥北行日记》

大山有他事相阻，不能即同行。戴名世《乙亥北行日记》

而江宁郑滂若适在大山家。戴名世《乙亥北行日记》

滂若自言有黄白之术，告我曰：吾子冒暑远行，欲卖文以养亲，举世悠悠，讵有能知子者？戴名世《乙亥北行日记》

使吾术若成，吾子何忧贫乎？戴名世《乙亥北行日记》

余笑而颔之。戴名世《乙亥北行日记》

明日，宿旦子冈。戴名世《乙亥北行日记》

甫行数里，见四野禾油油然，老幼男女，俱耘于田间。戴名世《乙亥北行日记》

盖江北之俗，妇女亦耕田力作；以视西北男子游惰不事生产者，其俗洵美矣。戴名世《乙亥北行日记》

偶舍骑步行，过一农家，其丈夫方担粪灌园，而妇人汲井且浣衣；门有豆棚瓜架，又有树数株郁郁然，儿女啼笑，鸡犬鸣吠。戴名世《乙亥北行日记》

余顾而慕之，以为此一家之中，有万物得所之意，自恨不如远甚也！戴名世《乙亥北行日记》

明日抵滁州境，过朱龙桥——即卢尚书、祖将军破李自成处，慨然有驰驱当世之志。戴名世《乙亥北行日记》

过关山，遇宿松朱字绿、怀宁咎元彦从陕西来。戴名世《乙亥北行日记》

别三年矣！戴名世《乙亥北行日记》

相见则欢甚，徒行携手，至道旁人家纵谈，村民皆来环听，良久别去。戴名世《乙亥北行日记》

过磨盘山，山势峻峭，重叠盘曲，故名；为滁之要害地。戴名世《乙亥北行日记》

是日宿岱山铺，定远境也。戴名世《乙亥北行日记》

明日宿黄泥冈，凤阳境也。戴名世《乙亥北行日记》

途中遇太平蔡极生自北来。戴名世《乙亥北行日记》

薄暮，余告圉人：数日皆苦热，行路者皆以夜，当及月明行也。戴名世《乙亥北行日记》

乃于三更启行。戴名世《乙亥北行日记》

行四五里，见西北云起；少顷，布满空中，雷电大作，大雨如注，仓卒披雨具，然衣已沾湿。戴名世《乙亥北行日记》

行至总铺，雨愈甚；遍叩逆旅主人门，皆不应。戴名世《乙亥北行日记》

圉人于昏黑中寻一草棚，相与暂避其下。戴名世《乙亥北行日记》

雨止，则天已明矣。戴名世《乙亥北行日记》

道路皆水弥漫，不辨阡陌。戴名世《乙亥北行日记》

私叹水利不修，天下无由治也。戴名世《乙亥北行日记》

苟得良有司，亦足治其一邑。戴名世《乙亥北行日记》

惜无有以此为念者。戴名世《乙亥北行日记》

仰观云气甚佳：或如人，或如狮象，如山，如怪石，如树，倏忽万状。戴名世《乙亥北行日记》

余尝谓看云宜夕阳，宜雨后，不知日出时看云亦佳也。戴名世《乙亥北行日记》

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