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形式:
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古籍
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静坐常思己过,闲谈莫论人非。
《格言联璧·接物类》
鱼离水则身枯,心离书则神索。
《格言联璧·学问类》
怒是猛虎,欲是深渊。
《格言联璧·存养类》
恶莫大于纵己之欲,祸莫大于言人之非。
《格言联璧·接物类》
修己以清心为要,涉世以慎言为先。
《格言联璧·接物类》
顽石之中良玉隐焉,寒灰之中星火寓焉。
《格言联璧·接物类》
胆欲大,心欲小;智欲圆,行欲方。
《格言联璧·持躬类》
对失意人,莫谈得意事。处得意日,莫忘失意时。
《格言联璧·持躬类》
有才而性缓,定属大才。有智而气和,斯为大智。
《格言联璧·存养类》
志之所趋,无远弗届,穷山距海,不能限也
《格言联璧·学问类》
静以修身,俭以养德。入则笃行,出则友贤。
《格言联璧·惠吉类》
天欲祸人,先以微福骄之;天欲福人,先以微祸儆之。
《格言联璧·持躬类》
日日行不怕千万里,常常做不怕千万事。
《格言联璧·处事类》
眼界要阔,遍历名山大川;度量要宏,熟读五经诸史。
《格言联璧·学问类》
此生不学一可惜,此日闲过二可惜,此身一败三可惜。
《格言联璧·持躬类》
以恕己之心恕人,则全交。以责人之心责己,则寡过。
《格言联璧·持躬类》
不让古人,是谓有志;不让今人,是谓无量。
《格言联璧·持躬类》
谦,美德也,过谦者怀诈。默,懿行也,过默者藏奸。
《格言联璧·持躬类》
以情恕人,以理律己。
《格言联璧·持躬类》
提得起,放得下,算得到,做得完,看得破,撇得开。
《格言联璧·处事类》
闻恶不可遽怒,恐为谗人泄忿;闻善不可就亲,恐引奸人进身。
《格言联璧·接物类》
不可不存时时可死之心,不可不行步步求生之事。
《格言联璧·惠吉类》
案上不可多书,心中不可少书。
《格言联璧·学问类》
事有机缘,不先不后,刚刚凑巧。命若蹭蹬,走来走去,步步踏空。
《格言联璧·处事类》
世人以七尺为性命,君子以性命为七尺。
《格言联璧·持躬类》
以镜自照见形容,以心自照见吉凶。
《格言联璧·惠吉类》
事当快意时须转,言到快意时须住。
《格言联璧·持躬类》
毋以小嫌疏至戚,毋以新怨忘旧恩。
《格言联璧·接物类》
无心者公,无我者明。
《格言联璧·处事类》
人之谤我也,与其能辩,不如能容;人之侮我也,与其能防,不如能化。
《格言联璧·接物类》
龙吟虎啸,凤翥鸾翔,大丈夫之气象。
《格言联璧·持躬类》
不自重者取辱,不自畏者招祸,不自满者受益,不自是者博闻。
《格言联璧·持躬类》
何思何虑,居心当如止水;勿取勿忘,为学当如流水。
《格言联璧·学问类》
是非窝里,人用口,我用耳;热闹场中,人向前,我落后。
《格言联璧·接物类》
读未见书,如得良友;见已读书,如逢故人。
《格言联璧·学问类》
心慎杂欲,则有余灵;目慎杂观,则有余明。
《格言联璧·学问类》
不可吃尽,不可穿尽,不可说尽;又要洞得,又要做得,又要耐得。
《格言联璧·持躬类》
盛喜中勿许人物,盛怒中勿答人书。
《格言联璧·接物类》
见人不是,诸恶之根,见己不是,万善之门。
《格言联璧·持躬类》
读书即未成名,究竟人高品雅。修德不期获报,自然梦稳心安。
《格言联璧·学问类》
在古人之后议古人之失,则易;处古人之位为古人之事,则难。
《格言联璧·学问类》
不自反者,看不出一身病痛;不耐烦者,做不成一件事业。
《格言联璧·处事类》
人好刚,我以柔胜之;人用术,我以诚感之;人使气,我以理屈之。
《格言联璧·接物类》
善用威者不轻怒,善用恩者不妄施。
《格言联璧·接物类》
怒如火,不遏则燎原;欲如水,不遏则滔天。
《格言联璧·存养类》
一念疏忽,是错起头。一念决裂,是错到底。
《格言联璧·存养类》
自责之外,无胜人之术。自强之外,无上人之术。
《格言联璧·持躬类》
事不可做尽,言不可道尽,势不可倚尽,福不可享尽。
《格言联璧·持躬类》
气忌盛,心忌满,才忌露。
《格言联璧·存养类》
读书为身上之用,而人以为纸上之用。
《格言联璧·悖凶类》
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