海瑞的名句

朝代：

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形式：

诗文古籍谚语对联

汉贾谊陈政事于文帝曰：进言者皆曰：天下已安已治矣，臣独以为未也。海瑞《治安疏》

河图洛书实有此瑞物，以泄万古不传之秘。海瑞《治安疏》

然愧心馁气，退有后言，以从陛下；昧没本心，以歌颂陛下，欺君之罪何如？海瑞《治安疏》

过为计者则又曰：君子危明主，忧治世。海瑞《治安疏》

天下之人不直陛下久矣，内外臣工之所知也。海瑞《治安疏》

见称于人者，亦廊庙山林交战热中，鹘突依违，苟举故事。海瑞《治安疏》

自古圣贤止说修身立命，止说顺受其正。海瑞《治安疏》

盖天地赋予于人而为性命者，此尽之矣。海瑞《治安疏》

天地万物为一体，固有之性也。海瑞《治安疏》

此理之所有者，可旋至而立有效者也。海瑞《治安疏》

夫君道不正，臣职不明，此天下第一事也。海瑞《治安疏》

是以昧死竭忠，惓惓为陛下言之。海瑞《治安疏》

一反情易向之间，而天下之治与不治，民物之安与不安决焉，伏惟陛下留神，宗社幸甚，天下幸甚。海瑞《治安疏》

臣不胜战栗恐惧之至，为此具本亲赍，谨具奏闻。海瑞《治安疏》

户部云南清吏司主事臣海瑞谨奏；为直言天下第一事，以正君道、明臣职，求万世治安事：君者，天下臣民万物之主也。海瑞《治安疏》

陛下天资英断，睿识绝人，可为尧、舜，可为禹、汤、文、武，下之如汉宣之厉精，光武之大度，唐太宗之英武无敌，宪宗之志平僭乱，宋仁宗之仁恕，举一节可取者，陛下优为之。海瑞《治安疏》

举其大概：箴敬一以养心，定冠履以定分，除圣贤土木之象，夺宦官内外之权，元世祖毁不与祀，祀孔子推及所生。海瑞《治安疏》

陛下破产礼佛日甚，室如悬罄，十余年来极矣。海瑞《治安疏》

《诗》云：衮职有阙，惟仲山甫补之。海瑞《治安疏》

《记》曰：上人疑则百姓惑，下难知则君长劳。海瑞《治安疏》

禹治水时，神龟负文而列其背，因而第之，以成九畴。海瑞《治安疏》

《太甲》曰：有言逆于汝志，必求诸道，有言逊于汝志，必求诸非道。海瑞《治安疏》

陛下欲诸臣惟予行而莫违也，而责之以效忠；付之以翼为明听也，又欲其顺乎玄修土木之娱：是股肱耳目不为腹心卫也，而自为视听持行之用。海瑞《治安疏》

上之内仓内库，下之户、工部，光禄寺诸厂，段绢、粮料、珠定、器用、木材诸物，多而积于无用，用之非所宜用，亦多矣。海瑞《治安疏》

于此不言，更复何言？海瑞《治安疏》

大臣持禄而外为谀，小臣畏罪而面为顺，陛下有不得知而改之行之者，臣每恨焉。海瑞《治安疏》

若夫服食不终之药，遥望轻举，理之所无者也。海瑞《治安疏》

理之所无，而切切然散爵禄，竦精神，玄修求之，悬思凿想，系风捕影，终其身如斯而已矣，求之其可得乎？海瑞《治安疏》

民物熙洽，熏为太和，而陛下性分中自有真乐矣。海瑞《治安疏》

可以赞天地之化育，则可与天地参。海瑞《治安疏》

道与天通，命由我立，而陛下性分中自有真寿矣。海瑞《治安疏》

尧、舜、禹、汤、文、武之君，圣之盛也，未能久世不终。海瑞《治安疏》

下之，亦未见方外士自汉、唐、宋存至今日。海瑞《治安疏》

使陛下得以访其术者陶仲文，陛下以师呼之，仲文则既死矣。海瑞《治安疏》

仲文尚不能长生，而陛下独何求之？海瑞《治安疏》

至谓天赐仙桃药丸，怪妄尤甚。海瑞《治安疏》

伏羲氏王天下，龙马出河，因则其文以画八卦。海瑞《治安疏》

禹治水时，神龟负文而列其背，因而第之，以成必畴。海瑞《治安疏》

洁己格物，任天下重，使社稷灵长终必赖之者，未见其人焉。海瑞《治安疏》

得非有所牵制其心，未能纯然精白使然乎？海瑞《治安疏》

有臣如仪、衍焉，可以成得志与民由之之业，无是理也。海瑞《治安疏》

内之宦官宫妾，外之光禄寺厨役，锦衣卫恩荫，诸衙门带俸，举凡无事而官者亦多矣。海瑞《治安疏》

诸臣必有为陛下言者。海瑞《治安疏》

诸臣言之，陛下行之，此则在陛下一节省间而已。海瑞《治安疏》

京师之一金，田野之百金也。海瑞《治安疏》

一节省而国有余用，民有盖藏，不知其几也。海瑞《治安疏》

而陛下何不为之？海瑞《治安疏》

官有职掌，先年职守之正、职守之全而未行之。海瑞《治安疏》

今日职守之废、职守之苟且因循，不认真、不尽法而自以为是。海瑞《治安疏》

必世之仁，博厚高明悠远之业，诸臣必有陛下言者。海瑞《治安疏》

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