古诗文网
下载APP
推荐
诗文
名句
作者
古籍
荀子的名句
类型:
春天
夏天
秋天
冬天
爱国
写雪
思念
爱情
思乡
离别
月亮
梅花
励志
荷花
写雨
友情
感恩
写风
西湖
读书
菊花
长江
黄河
竹子
哲理
泰山
边塞
柳树
写鸟
桃花
老师
母亲
伤感
田园
写云
庐山
山水
星星
荀子
孟子
论语
墨子
老子
史记
中庸
礼记
尚书
晋书
左传
论衡
管子
说苑
列子
国语
节日
春节
元宵节
寒食节
清明节
端午节
七夕节
中秋节
重阳节
韩非子
罗织经
菜根谭
红楼梦
弟子规
战国策
后汉书
淮南子
商君书
水浒传
西游记
格言联璧
围炉夜话
增广贤文
吕氏春秋
文心雕龙
醒世恒言
警世通言
幼学琼林
小窗幽记
三国演义
贞观政要
作者:
荀子
李白
杜甫
苏轼
王维
杜牧
陆游
李煜
元稹
韩愈
岑参
齐己
贾岛
柳永
曹操
李贺
曹植
张籍
孟郊
皎然
许浑
罗隐
贯休
韦庄
屈原
王勃
张祜
王建
晏殊
岳飞
姚合
卢纶
秦观
钱起
朱熹
韩偓
高适
方干
李峤
赵嘏
贺铸
郑谷
郑燮
张说
张炎
白居易
辛弃疾
李清照
刘禹锡
李商隐
陶渊明
孟浩然
柳宗元
王安石
欧阳修
韦应物
温庭筠
刘长卿
王昌龄
杨万里
诸葛亮
范仲淹
陆龟蒙
晏几道
周邦彦
杜荀鹤
吴文英
马致远
皮日休
左丘明
张九龄
权德舆
黄庭坚
司马迁
皇甫冉
卓文君
文天祥
刘辰翁
陈子昂
纳兰性德
朝代:
先秦
两汉
魏晋
南北朝
隋代
唐代
五代
宋代
金朝
元代
明代
清代
形式:
诗文
古籍
谚语
对联
自知者不怨人,知命者不怨天;怨人者穷,怨天者无志。
《荀子·荣辱》
是故无冥冥之志者,无昭昭之明;无惛惛之事者,无赫赫之功。
荀子《劝学》
故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。
荀子《劝学》
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。
荀子《劝学》
冰,水为之,而寒于水。
荀子《劝学》
不积小流,无以成江海。
荀子《劝学》
故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
荀子《劝学》
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。
荀子《劝学》
骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。
荀子《劝学》
君子生非异也,善假于物也。
荀子《劝学》
蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
荀子《劝学》
顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。
荀子《劝学》
君子曰:学不可以已。
荀子《劝学》
蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
荀子《劝学》
玉在山而草润,渊生珠而崖不枯。
荀子《劝学》
假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。
荀子《劝学》
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
荀子《劝学(节选)》
《劝学》
荀子《不积跬步》
登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。
荀子《劝学》
神莫大于化道,福莫长于无祸。
荀子《劝学》
木直中绳,輮以为轮,其曲中规。
荀子《劝学》
故君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而近中正也。
荀子《劝学》
古之学者为己,今之学者为人。
荀子《劝学》
君子性非异也,善假于物也。
荀子《劝学》
故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江河。
荀子《劝学》
君子知夫不全不粹之不足以为美也,故诵数以贯之,思索以通之,为其人以处之,除其害者以持养之。
荀子《劝学》
孔子观于鲁桓公之庙,有欹器焉,孔子问于守庙者曰:此为何器?
荀子《孔子观欹器》
故不问而告谓之傲,问一而告二谓之囋。
荀子《劝学》
君子之学也,入乎耳,着乎心,布乎四体,形乎动静。
荀子《劝学》
兰槐之根是为芷,其渐之滫,君子不近,庶人不服。
荀子《劝学》
曰:其数则始乎诵经,终乎读礼;其义则始乎为士,终乎为圣人, 真积力久则入,学至乎没而后止也。
荀子《劝学》
物类之起,必有所始。
荀子《劝学》
行衢道者不至,事两君者不容。
荀子《劝学》
虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。
荀子《劝学》
干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。
荀子《劝学》
诗曰:嗟尔君子,无恒安息。
荀子《劝学》
南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕,风至苕折,卵破子死。
荀子《劝学》
荣辱之来,必象其德。
荀子《劝学》
施薪若一,火就燥也,平地若一,水就湿也。
荀子《劝学》
草木畴生,禽兽群焉,物各从其类也。
荀子《劝学》
昔者瓠巴鼓瑟,而流鱼出听;伯牙鼓琴,而六马仰秣。
荀子《劝学》
安有不闻者乎?
荀子《劝学》
小人之学也,入乎耳,出乎口;口耳之间,则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉!
荀子《劝学》
学莫便乎近其人。
荀子《劝学》
问楛者,勿告也;告楛者,勿问也;说楛者,勿听也。
荀子《劝学》
生乎由是,死乎由是,夫是之谓德操。
荀子《劝学》
礼岂不至矣哉!
荀子《荀子·礼论》
无性则伪之无所加,无伪则性不能自美。
荀子《荀子·礼论》
故学者,固学为圣人也,非特学无方之民也。
荀子《荀子·礼论》
学也者,固学一之也。
荀子《劝学》
古文岛
APP客户端
立即打开
下一页
上一页
1