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形式:
诗文
古籍
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志合者不以山海为远,道乖者不以咫尺为近。
必死之病,不下苦口之药;朽烂之材,不受雕镂之饰。
《抱朴子·外篇·博喻》
金以刚折,水以柔全,山以高陊,谷以卑安。
《抱朴子·外篇·广譬》
白石似玉,奸佞似贤。
《抱朴子·内篇·袪惑》
不饱食以终日,不弃功於寸阴
《抱朴子·外篇·勖学》
不学而求知,犹愿鱼而无网焉
《抱朴子·外篇·勖学》
云厚者雨必猛,弓劲者箭必远。
《抱朴子·外篇·喻蔽》
病困乃重良医,世乱而贵忠贞。
《抱朴子·外篇·广譬》
金舟不能凌阳侯之波,玉马不任骋千里之迹也。
《抱朴子·外篇·用刑》
烈士之爱国也如家
《抱朴子·外篇·广譬》
治难於其易,去恶於其微,不伐善以长乱,不操柯而犹豫焉。
《抱朴子·外篇·用刑》
明君不释法度,故机诈不肆其巧。
《抱朴子·外篇·用刑》
瞻山识璞,临川知珠。
《抱朴子·外篇·行品》
书三写,鱼成鲁,虚成虎
《抱朴子·内篇·遐览》
所见少,则所怪多,世之常也。
《抱朴子·内篇·论仙》
小疵不足以损大器
《抱朴子·外篇·博喻》
坚志者,功名之主也;不惰者,众善之师也。
《抱朴子·外篇·广譬》
井不达泉,则犹不掘也;一步未至,则犹不往也。
《抱朴子·内篇·极言》
志合者不以山海为远
《抱朴子·外篇·博喻》
浅见之家,偶知一事,便言已足
《抱朴子·内篇·微旨》
劳谦虚己,则附之者众;骄慢倨傲,则去之者多
《抱朴子·外篇·刺骄》
登山不以艰险而止,则必臻乎峻岭矣
《抱朴子·外篇·广譬》
口之所嗜,不可随也;心之所欲,不可恣也。
《抱朴子·外篇·酒诫》
锐锋产乎钝石,明火炽乎暗木,贵珠出乎贱蚌,美玉出乎丑璞。
《抱朴子·外篇·博喻》
内疾不生,外患不入
《抱朴子·内篇·论仙》
百病不愈,安得长生?
《抱朴子·内篇·极言》
为者如牛毛,获者如麟角
《抱朴子·内篇·极言》
欲得长生,肠中当清;欲得不死,肠中无滓。
《抱朴子·内篇·杂应》
播种有不收者矣,而稼穑不可废
《抱朴子·外篇·广譬》
治身养性,务谨其细
《抱朴子·内篇·极言》
官达者才未必当其位,誉美者实未必副其名。
《抱朴子·外篇·博喻》
弹鸟则千金不及丸泥之用
《抱朴子·外篇·备阙》
小善虽无大益,而不可不为;细恶虽无近祸,而不可不去也。
《抱朴子·外篇·君道》
元帝后宫既多,不得常见,乃使画工图形,案图召幸之。
葛洪《画工弃市》
人才无定珍,器用无常道
《抱朴子·外篇·广譬》
先寒而衣,先热而解
《抱朴子·内篇·极言》
缝缉则长剑不及数寸之针。
《抱朴子·外篇·备阙》
学之广在於不倦,不倦在於固志。
《抱朴子·外篇·崇教》
多闻而体要,博见而善择
《抱朴子·内篇·微旨》
执志不绝群,则不能臻成功,铭弘勋。
《抱朴子·外篇·广譬》
伤人之语,有剑戟之痛。
《抱朴子·外篇·疾谬》
崇峻不凌霄,则无弥天之云。
《抱朴子·外篇·广譬》
画工有杜陵毛延寿,为人形,丑好老少,必得其真;安陵陈敞、新丰刘白、龚宽,并工为牛马飞鸟众势,人形好丑,不逮延寿、下杜阳望亦善画,尤善布色,樊育亦善布色:同日弃市。
葛洪《画工弃市》
彭祖姓篯,讳铿,帝颛顼之玄孙也。
葛洪《彭祖长寿》
殷未已七百六十七岁,而不衰老。
葛洪《彭祖长寿》
王令采女乘辎軿往问道于彭祖。
葛洪《彭祖长寿》
彭祖曰:吾遗腹而生,三岁失母,遇犬戎之乱,流离西域,百有余年,加以少怙,丧四十九妻,失五十四子,数遭忧患,和气折伤,令肌肤不泽,荣卫焦枯,恐不得度世。
葛洪《彭祖长寿》
所闻素又浅薄,不足宣传。
葛洪《彭祖长寿》
乃去,不知所在。
葛洪《彭祖长寿》
其后七十余年,闻人于流沙之西见之。
葛洪《彭祖长寿》
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