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形式:
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迷而知反,得道不远。
《魏书·列传·卷六十五》
一日不书,百事荒芜。
《魏书·列传·卷五十》
虚己以求过,明恕以思咎。
《魏书·帝纪·卷七》
爱毛反裘,甚无谓也。
《魏书·帝纪·卷七》
风标才器,实足师范。
《魏书·列传·卷九》
言之者无罪,闻之者足以为戒。
《魏书·帝纪·卷七》
千载之勋,一朝可立。
《魏书·列传·卷十二》
量己者,令终而义全;昧利者,身陷而名灭。
《魏书·帝纪·卷二》
理有一准,则民无觊觎;法启二 门,则吏多威福。
《魏书·帝纪·卷十一》
无私之泽,乃播均 于兆庶;如阜如山,可有积于比户矣。
《魏书·列传·卷四十一》
谏鼓置于尧世,谤木立于舜庭
《魏书·帝纪·卷七》
凝寒迫清祀,有酒宴嘉平。
魏收《蜡节诗》
吐谷浑阿柴有子二十人。
魏收《阿柴折箭》
病笃,命诸子各献一箭。
魏收《阿柴折箭》
取一箭授其弟慕利延,使折之。
魏收《阿柴折箭》
利延折之;又取十九箭使折之,利延不能折。
魏收《阿柴折箭》
汝曹知之乎?
魏收《阿柴折箭》
孤者易折,众则难摧,戮力同心,社稷可固。
魏收《阿柴折箭》
言毕而卒。
魏收《阿柴折箭》
姚氏妇杨氏者,阉人苻承祖姨也。
魏收《魏书·姚氏妇杨氏》
家贫无产业,及承祖为文明太后所宠贵,亲姻皆求利润,唯杨独不欲。
魏收《魏书·姚氏妇杨氏》
姊虽有一时之荣,不若妹有无忧之乐。
魏收《魏书·姚氏妇杨氏》
我夫家世贫,好衣美服,则使人不安。
魏收《魏书·姚氏妇杨氏》
我家无食,不能供给。
魏收《魏书·姚氏妇杨氏》
终不肯受。
魏收《魏书·姚氏妇杨氏》
常著破衣,自执劳事。
魏收《魏书·姚氏妇杨氏》
时受其衣服,多不著,密埋之,设有著者,污之而后服。
魏收《魏书·姚氏妇杨氏》
承祖每见其寒悴,深恨其母,谓不供给之。
魏收《魏书·姚氏妇杨氏》
今承祖一身何所乏少,而使姨如是?
魏收《魏书·姚氏妇杨氏》
母具以语之。
魏收《魏书·姚氏妇杨氏》
尔欲杀我也!
魏收《魏书·姚氏妇杨氏》
由是苻家内外皆号为痴姨。
魏收《魏书·姚氏妇杨氏》
及承祖败,有司执其二姨至殿庭。
魏收《魏书·姚氏妇杨氏》
一姨致法,以姚氏妇衣掌弊陋,特免其罪。
魏收《魏书·姚氏妇杨氏》
其识机虽吕嬃亦不过也。
魏收《魏书·姚氏妇杨氏》
大眼妻潘氏,善骑射,自诣省大眼。
魏收《巾帼潘将军》
至于攻阵游猎之际,大眼令妻潘戎装,或齐镳战场,或并驱林壑。
魏收《巾帼潘将军》
此潘将军也。
魏收《巾帼潘将军》
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