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在上不骄,高而不危;制节谨度,满而不溢。
《孝经·诸侯》
谨身节用,以养父母,此庶人之孝也。
《孝经·庶人》
爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。
《孝经·天子》
夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。
《孝经·三才》
用天之道,分地之利,谨身节用,以养父母,此庶人之孝也。
《孝经·庶人》
移风易俗,莫善于乐。
《孝经·广要道》
天地之性,人为贵。 人之行,莫大于孝。
《孝经·圣治》
所敬者寡,而悦者众,此之谓要道也。
《孝经·广要道》
孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。
《孝经·纪孝行》
爱敬尽于事亲,而德教加于百姓,刑于四海。
《孝经·天子》
君子之事亲孝,故忠可移于君。
《孝经·广扬名》
教民礼顺,莫善于悌。
《孝经·广要道》
富贵不离其身,然后能保其社稷,而和其民人。
《孝经·诸侯》
教民亲爱,莫善于孝。
《孝经·广要道》
身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。
《孝经·开宗明义》
安上治民,莫善于礼。
《孝经·广要道》
丧不过三年,示民有终也。
《孝经·丧亲》
士有争友,则身不离于令名
《孝经·谏诤》
父有争子,则身不陷于不义。
《孝经·谏诤》
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