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形式:
诗文
古籍
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论至德者不和于俗,成大功者不谋于众。
《商君书·更法》
疑行无成,疑事无功。
《商君书·更法》
且夫有高人之行者,固见负于世;有独知之虑者,必见骜于民。
《商君书·更法》
疑行无名,疑事无功。
《史记·七十列传·商君列传》
常人安于故习,学者溺于所闻。
《商君书·更法》
穷巷多怪,曲学多辩。愚者之笑,智者哀焉;狂夫之乐,贤者丧焉。
《商君书·更法》
愚者暗于成事,智者见于未萌。
《商君书·更法》
飞蓬遇飘风而行千里,乘风之势也;探渊者知千仞之深,县绳之数也。
《商君书·禁使》
圣人不法古,不脩今。法古则后于时,脩今则塞于势。
《商君书·开塞》
治世不一道,便国不必法古。
《商君书·更法》
能胜强敌者,先自胜者也。
《商君书·画策》
法之不行,自于贵戚。
《史记·秦本纪》
穷巷多怪,曲学多辩。
《商君书·更法》
胜而不骄,败而不怨。
《商君书·战法》
反古者未必可非,循礼者未足多是也。
《商君书·更法》
有功于前,有败于后,不为损刑。有善于前,有过于后,不为亏法。
《商君书·赏刑》
说者成伍,烦言饰辞,而无实用。
《商君书·农战》
言不中法者,不听也;行不中法者,不高也;事不中法者,不为也。
《商君书·君臣》
兵起而程敌,政不若者勿与战;食不若者勿与久;敌众勿为客;敌尽不如,击之勿疑。
《商君书·战法》
战必覆人之军,攻必凌人之城
《商君书·赏刑》
主贵多变,国贵少变。国多物,削;主少物,强。
《商君书·去强》
怯于邑斗,而勇于寇战。
《商君书·战法》
背法而治,此任重道远而无马、牛,济大川而无舡、楫也。
《商君书·弱民》
治世不一道,便国不法古。
《史记·七十列传·商君列传》
爱人者不阿,憎人者不害,爱恶各以其正,治之至也。
《商君书·慎法》
国富而贫治,曰重富,重富者强;国贫而富治,曰重贫,重贫者弱。
《商君书·去强》
以刑治则民威,民威则无奸,无奸则民安其所乐。
《商君书·开塞》
法不察民之情而立之,则不成;治宜于时而行之,则不干。
《商君书·壹言》
当时而立法,因事而制礼。
《商君书·更法》
饥而求食,劳而求佚,苦则索乐,辱则求荣
《商君书·算地》
法令者,民之命也,为治之本也
《商君书·定分》
民之于利也,若水于下也
《商君书·君臣》
食贵则田者利,田者利则事者众。
《商君书·外内》
利天下之民者莫大于治
《商君书·开塞》
公私之分明,则小人不疾贤,而不肖者不妒功。
《商君书·修权》
富者必治,治者必富;强者必富,富者必强。
《商君书·立本》
为国之数,务在垦草
《商君书·算地》
国以功授官予爵,此谓以盛知谋,以盛勇战。
《商君书·靳令》
君好法,则臣以法事君;君好言,则臣以言事君。
《商君书·修权》
治则强,乱则弱。
《商君书·弱民》
民勇者,战胜;民不勇者,战败。
《商君书·画策》
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