宋濂的名句

朝代：

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形式：

诗文古籍谚语对联

余幼时即嗜学。宋濂《送东阳马生序(节选)》

以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。宋濂《送东阳马生序》

天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。宋濂《送东阳马生序(节选)》

昔吴起出，遇故人，而止之食。宋濂《吴起守信》

王冕者，诸暨人。宋濂《王冕好学》

当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。宋濂《送东阳马生序(节选)》

东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。宋濂《送东阳马生序》

家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。宋濂《送东阳马生序(节选)》

长江如虹贯，蟠绕其下。宋濂《阅江楼记》

既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。宋濂《送东阳马生序(节选)》

余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。宋濂《送东阳马生序(节选)》

其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！宋濂《送东阳马生序》

故余虽愚，卒获有所闻。宋濂《送东阳马生序(节选)》

录毕，走送之，不敢稍逾约。宋濂《送东阳马生序(节选)》

穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。宋濂《送东阳马生序》

然吾闻古之贤士，若颜回、原宪，皆坐守陋室，蓬蒿没户，而志意常充然，有若囊括于天地者。宋濂《送天台陈庭学序》

先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。宋濂《送东阳马生序(节选)》

至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。宋濂《送东阳马生序(节选)》

盖余之勤且艰若此。宋濂《送东阳马生序(节选)》

七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。宋濂《王冕好学》

天台陈君庭学，能为诗，由中书左司掾，屡从大将北征，有劳，擢四川都指挥司照磨，由水道至成都。宋濂《送天台陈庭学序》

见江汉之朝宗，诸侯之述职，城池之高深，关阨之严固，必曰：此朕沐风栉雨、战胜攻取之所致也。宋濂《阅江楼记》

余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。宋濂《送东阳马生序》

同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。宋濂《送东阳马生序(节选)》

欲如庭学之游，尚可得乎？宋濂《送天台陈庭学序》

臣不敏，奉旨撰记，欲上推宵旰图治之切者，勒诸贞珉。宋濂《阅江楼记》

明日早，令人求故人，故人来，方与之食。宋濂《吴起守信》

君之处也，与松为伍，则嶷然有以自立；及其为时而出，刚贞自持，不为物议之所移夺，卒能立事功而泽生民，初亦未尝与松柏相悖也。宋濂《看松庵记》

予甚自愧，方予少时，尝有志于出游天下，顾以学未成而不暇。宋濂《送天台陈庭学序》

临上而俯视，绝壑万仞，杳莫测其所穷，肝胆为之悼栗。宋濂《送天台陈庭学序》

母曰：儿痴如此，曷不听其所为？宋濂《王冕好学》

安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。宋濂《王冕好学》

寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。宋濂《送东阳马生序(节选)》

以是人多以书假余，余因得遍观群书。宋濂《送东阳马生序(节选)》

既加冠，益慕圣贤之道。宋濂《送东阳马生序》

问所须，曰：铁铠良马各一，雌雄剑二。宋濂《秦士录》

或牵牛来责蹊田，父怒，挞之。宋濂《王冕传》

已而复如初。宋濂《王冕传》

佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿恬若不见。宋濂《王冕传》

会稽韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。宋濂《王冕传》

久之，母思还故里，冕买白牛，驾母车，自被古冠服随车后。宋濂《王冕传》

乡里小儿竞庶道讪笑，冕亦笑。宋濂《王冕传》

著作郎李孝光欲荐之为府史，冕骂曰：吾有田可耕，有书可读，肯朝夕抱案立高庭下，备奴使哉？宋濂《王冕传》

每居小楼上，客至，僮入报，命之登，乃登。宋濂《王冕传》

部使者行郡，坐马上求见，拒之去。宋濂《王冕传》

去不百武，冕倚楼长嘨，使者闻之惭。宋濂《王冕传》

冕屡应进士举，不中。宋濂《王冕传》

叹曰：此童子羞为者，吾可溺是哉？宋濂《王冕传》

竟弃去。宋濂《王冕传》

买舟下东吴，渡大江，入淮、楚，历览名山川。宋濂《王冕传》

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