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形式:
诗文
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天之生物必因其材而笃焉。故栽者培之,倾者覆之。
《中庸·第十七章》
法不仁,不可以为法。
《墨子·04章 法仪》
黄华自与西风约,白发先从远客生。
元好问《秋怀》
桃花也解愁,点点飘红玉。
薛昂夫《楚天遥过清江引·有意送春归》
无恃其不来,恃吾有以待之;无恃其不攻,恃吾有所不可攻也。
《孙子兵法·九变篇》
人有不及,情所宜矜;悖理相干,于我何与?
《了凡四训·改过之法》
圣代无隐者,英灵尽来归。
王维《送綦毋潜落第还乡》
身外闲愁空满,眼中欢事常稀。
晏几道《临江仙·身外闲愁空满》
师者,所以传道受业解惑也。
韩愈《师说》
物有自然,事有合离。
《鬼谷子·鬼谷子·抵巇》
我持长瓢坐巴丘,酌饮四坐以散愁。
元结《石鱼湖上醉歌》
当年走马锦城西,曾为梅花醉似泥。
陆游《梅花绝句》
轮台东门送君去,去时雪满天山路。
岑参《白雪歌送武判官归京》
覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。
庄周《逍遥游(节选)》
茫茫来日愁如海,寄语羲和快着鞭。
黄景仁《绮怀十六首·其十六》
炊烟卓午散轻丝,十万人家饭熟时。
《随园诗话·卷一》
齐侯至自田,晏子侍于遄台,子犹驰而造焉。
左丘明《晏子对齐侯问》
志足而言文,情信而辞巧,乃含章之玉牒,秉文之金科矣。
《文心雕龙·征圣》
安知千里外,不有雨兼风?
李峤《中秋月二首·其二》
夫子之道至大,故天下莫能容。虽然,不容何病?不容然后见君子。
苏轼《上梅直讲书》
胭脂洗出秋阶影,冰雪招来露砌魂。
曹雪芹《薛宝钗咏白海棠》
残星几点雁横塞,长笛一声人倚楼。
赵嘏《长安晚秋 / 秋望 / 秋夕》
二者不可得兼,舍生而取义者也。
孟子及其弟子《鱼我所欲也》
不入迷,难出奇。
祖席离歌,长亭别宴。
晏殊《踏莎行·祖席离歌》
年去年来常不老,春比人顽。
黄景仁《卖花声·立春》
万里归来颜愈少。微笑,笑时犹带岭梅香。
苏轼《定风波·南海归赠王定国侍人寓娘》
月下飞天镜,云生结海楼。
李白《渡荆门送别》
自从弃置便衰朽,世事蹉跎成白首。
王维《老将行》
知不可奈何而安之若命,唯有德者能之。
庄周《庄子·德充符》
浮客空留听,褒城闻曙鸡。
沈佺期《夜宿七盘岭》
世路无穷,劳生有限,似此区区长鲜欢。
苏轼《沁园春·孤馆灯青》
是以与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。
颜之推《人在年少》
话须通俗方传远,语必关情始动人。
事不关心,关心者乱
《警世通言·卷十二》
才见岭头云似盖,已惊岩下雪如尘。
元稹《使东川·南秦雪》
昔日横波目,今成流泪泉。
李白《长相思三首·其二》
凡治国之道,必先富民。
《管子·治国》
几度思归还把酒,拂云堆上祝明妃。
杜牧《题木兰庙》
雄跨洞庭野,楚望古湘州。
袁去华《水调歌头·定王台》
忠信谨慎,此德义之基也。虚无谲诡,此乱道之根也。
《潜夫论·卷一·务本》
一身精神,具乎两目;一身骨相,具乎面部。
《冰鉴·神骨》
幽姿不入少年场。
陆游《朝中措·梅》
把意念沉潜得下,何理不可得?
《呻吟语·卷一·礼集·存心第三》
霓为衣兮风为马,云之君兮纷纷而来下。
李白《梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公》
一念过差,足丧生平之善;终身检饬,难盖一事之愆。
《菜根谭·修身第一》
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
李商隐《无题·相见时难别亦难》
死别已吞声,生别常恻恻。
杜甫《梦李白二首·其一》
不宝金玉,而忠信以为宝;不祈土地,立义以为土地;不祈多积,多文以为富。
《礼记·儒行》
去似朝云无觅处。
白居易《花非花》
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